浩然书院孔冗敬撰

青帝者，讳缘，號万古青帝。其先不可考，或曰自蓝星而来，或曰因果魔神转世。帝不置言，世人莫能知之。

帝生而灵慧，青时即悟因果之道。时西方有魔祖罗睺，欲毁西方大陆以祭魔道。

帝方入道，修为尚浅，然知西方若毁，则洪荒气运大损，万灵涂炭。

乃以因果之术，串联西方残留气运，又合当时诸圣之力，终阻罗睺於西方之外。

罗睺既败，西方残破，生灵凋敝。帝不忍，以因果之道牵引四方灵机，修復西方地脉，歷时数万载，西方始復生机。

西方生灵感帝之德，得天地赐名，尊称“青帝”。自此，青帝之名，始传洪荒。

后道祖鸿钧於紫霄宫讲道，帝往听之，享首座殊荣。

道祖讲混元之道，言证道之法有三：以力证道、斩三尸、功德证道。

帝闻之，若有所思，为不足也。

退而潜修，竟自创三大证道之法同时证道，成就混元大罗。此亘古未有之事，道祖闻之，亦惊嘆不已。

帝既证混元，未自满也。

时洪荒虽有圣人镇压，然世界层次低下，无法承载更高境界。

帝与道祖议曰：“洪荒若升维，则眾生的路更长。”道祖深以为然。

二人合立周天寰宇大阵，以洪荒为基，以混沌为源，以因果为引，歷时数十万载，洪荒始升维。

升维之难，难於上青天。帝於其中渡无极三难，成无极强者。

然帝之道，非寻常无极可比。帝以因果为基，向內求索，自创明心道，不假外物，直指本心。

道祖闻之，嘆曰：“青帝之道，已在我之上。”

洪荒既升维，帝未止步。时虚空之中有虚空之眼体超脱者，窥伺混沌，欲吞噬万界。

帝曰：“前路未明，我等当为后人开路。”乃独自征战虚空。虚空之险，超乎想像。

后混沌升维时，帝以一人之力，独战超脱者，燃因果之道，几近身陨。

然终斩虚空之眼於虚空深处，镇卑尔於混沌边缘。虚空意识惊退，混沌得保平安。

此一战，帝窥见超脱之门。归而闭关，参悟因果之极。歷无量劫，终证超脱，为无限间第一人。

超脱之后，帝未自满。

又无量劫，帝感超脱之上，犹有路焉。乃以眾生之力为引，以无限为本，推因果至极致。

门开之日，帝入之，出而谓眾人曰：“超脱之上，名曰道源。吾已成之。”

自此，青帝为因果之源头，为无限之基石。他不言，而万法从之；他不为，而因果自成。鸿钧、平心、女媧皆超脱，然见帝，犹执弟子礼。

帝性淡泊，不好权势。超脱之后，居方丈山，不问世事。日与女媧品茶，或与鸿钧论道，或教弟子花无缺修行。无限之中，道统万千，强者如云，然皆以方丈山为道之源头。

帝尝言：“因果不是束缚，而是联繫。超脱不是终点，平凡才是。”世人闻之，或悟或疑。然帝之道，实在於此。

青帝证道源之日，无限皆震。因果之道自完善，万法自归位。有修士问帝：“道源之上，还有路乎？”帝笑而不答。问之再三，帝乃曰：“路在脚下。”

赞曰：青帝之道，因果为基。从凡入圣，从圣入道。破虚空，开前路，为万灵先。超脱之后，归於平凡。

不言而万法从，不为而因果成。此所谓，大道无形，道源无限。

因果唯一，万古青帝。

浩然书院孔冗 敬撰

混沌歷无量劫 青帝证道源后第一量劫 记於方丈山外