岳不群从嵩山福利院离开，返回华山玉泉院。

玉泉院中，原逍遥派掌门、现华山天机堂堂主赵忘忧已经在等候。

赵忘忧此次前来，是匯报漠北与西域的最新情况。

老祖殿內，岳不群听取匯报。

漠北线，赵忘忧的阴神控制著任无疆的身体在那边布局。

通过“圣战”，喀尔喀部一统韃靼右翼势力，征討瓦剌，瓦剌各部最终全部臣服。

漠北、漠西的蒙古各部实现大一统，並全部改信可以直接展示神跡的逍遥神教。

而且由於这段时间大明境內的天空上经常出现异象，就连大漠的人也能看到，赵忘忧宣传此异象就是逍遥神教教主造成的，全民信仰更加篤实。

在仙神的力量之下，如一盘散沙的蒙古各部被统一后，目前没有再出现分裂思潮。

目前蒙古明面上的可汗还是达延汗，但是在长生的诱惑以及生死符的威胁之下，达延汗实际上就是赵忘忧推出来的一个傀儡。

而且达延汗本人，也已经是逍遥神教的忠实信徒。

西域线，同样是通过“圣战”的形式，东察合台汗国已经吞併了吐鲁番汗国、撒马尔罕、天方国等国，基本上也实现了西域的大一统。

赵忘忧在西域是借壳伊斯兰教的逊尼派的名义发起的圣战，但是同样由於大明境內出现的异象，赵忘忧逐渐將逊尼派改为了逍遥神教的信仰。

在这个过程中，有反对的，有认为逍遥神教是异端的，都被赵忘忧清除了。

在绝对伟岸的力量面前，教派没有先来后到，没有早信晚信，只有正统异端。

我为正统，不信我者，皆为异端。

所以在赵忘忧的高压政策之下，逍遥神教摇身一变，已经成了西域的主流宗教信仰，在民间的普及率也在不断提高。

这种变化，也不能怪人家逍遥神教强势，只能怪这些人以前信的教太不给力了。

所谓的“异教”来了，通过展示神跡收割教徒信仰。

你们这些正统教派，怎么不展示自己的神跡呢？

你们的信仰都快要断绝了，怎么你们信仰的主，不出现呢？

这就不能怪老百姓改换信仰了。

除了政权大一统，现在西域的武林门派也已经全部统一，逍遥派原来的“九天九部”也重新组建起来了。

……

听完赵忘忧的匯报，岳不群心里一盘算。

蒙古与西域一统，又有宗教影响，未来併入大明不是什么难事。

目前世界格局，远的不说，先说大明周围一圈。

东北方向还剩下建州、海西、野人三个女真部落，东南方向有三宣六慰。

这些地方虽然在名义上臣属大明，需要向大明定期进贡，但实际上在这些地方，大明未驻军、未设流官，仅名义册封，实际控制有限?，也不属於大明的直接领土。

接下来，就是把这些地方，纳入大明的版图，成为两京十三省中的下一个“省”。

因为这个地盘还是很大的。