【本章有作者自嗨內容，不喜勿入】
“咳咳！” 里奥清了清嗓子，强行绷住脸。 “今天……主要是正事！我收集到了信仰值，要研究下怎么传递给你们作为经验值。”
“怎么研究呢？”米婭好奇地问道。
“之前艾莉亚夫人不是说，需要通过灵魂交融作为媒介，才能传递信仰值吗？” 里奥严肃地说：“但那是在『一对一』圣约的情况下。而我能契约你们所有人。所以，我想试试……这个传递到底是怎么回事。”
...
里奥先是尝试对米拉传递信仰之力。
开玩笑！肯定先从最菜的开始啊！不然我要是从佐菲亚开始，可不自己累死了，谁家好人和马比体力，这传记写出去能一样吗？！
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（此处省略一场关於“传递介质”和“灵魂共鸣”的、长达数小时的激烈“学术研討会”）……
勇毙歷967年6月26日，一大早。
里奥感觉身体很疲惫，因为他昨天將收集到的6点信仰值全部转换成了四位女僕的经验值。 但他不得不提前醒来。
谁是杂鱼？嗯？里奥：……我是杂鱼。
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他挣扎著爬起床。 今天是鲁伯特的婚礼，他必须得去帮忙。
他揉著疲惫的头脑，在脑內开始撰写昨晚那两篇具有划时代意义的“学术论文”。
用人话就是：里奥发现6点信仰值可以分別让所有契约者(目前是4个)都获得6点经验值，前提是你体力够用。而单次传递的经验值（效率），和信仰池总量（浓度）与传递方式均成正相关。
(以下內容为作者自嗨，不喜跳过)
“首先，”里奥博士得意地想，“是第一篇：《针对信仰之力在传递方式场景下的传递效率的探索性研究》。”
“这绝对是一篇开创性的应用型研究！它完美解决了目前信仰之力传递过程中『全凭感觉』的量化难题。而我的『词条系统』，就是这研究中独一无二的量化工具！”
“为表彰首位实验对象（米拉）的卓越贡献，”他想起了昨晚米拉的表现，“我將以最经典的传统灵魂交流传递即正常传功方式，其单次行为，定义为『1米拉』的標准单位。”
“实验数据很清晰：以米拉为对象，『1米拉』的传递效率，稳定传递了3点信仰值。而作为对照组，通过双方的討论的方式传递，其传递的量接近『1米拉』標准时，成功传递了1点信仰值。我將其定义为『1米婭』（毕竟米婭最甜）。”
“嗯，可以在『討论』部分强调一下，由於传统场景下契约者只有一位，本研究没有进行额外的鲁棒性实验。並在『未来工作』中表明，其他方式是否也具有传递功能……这个成果，怎么也得发表在《nature communications》上。”
他满意地想到了第二篇。
“第二篇：《在多圣约场景下体內信仰数与浓度係数的猜想与信仰之力的推广验证》。”
“在第一篇的工作中，我敏锐地发现——我的信仰池（6点），在米拉身上进行了『1米拉』（-3点）和『1米婭』（-1点）的传递之后，本该消失4点信仰值，但信仰池仍然是6点，並没有直接消失，而是在她的圣约后標註了[信仰圣约:米拉(4/6)]的標誌！这绝对是比肩上个月杭高院那篇化学相关的nature的，虽然没有创新，但是足够有效!”
“重大发现！”里奥博士激动地差点坐起来，“这意味著，设信仰之力为n，可以同时给m位契约者都传递！这利用率……简直是m倍啊！”
“我立刻进行了鲁棒性实验！” “我更换了米婭作为实验对象，重复了『1米拉』（-3点）和『1米婭』（-1点）的实验顺序。结果相同！信仰值同样在米婭的圣约上进行了標註！证明了我的『多重传递』猜想（或称佐菲亚理论，考虑到公平与佐菲亚是本次实验的收尾人员，或许该有一个通讯）成立，且实验具有鲁棒性！”
“但我也提出了一个关键猜想：”他想起了艾莉亚夫人的话，“如果『1米拉』的传递效率是固定的（3点），那高等级城市的领主岂不是要累死？我推测，传递效率必定与信仰池本身的总量有关！我称之为『寧係数』！”
“我隨即更换了实验对象（寧），並更换了实验顺序，以逼近极限！”
“（此时信仰池仍然为6点）”
“首先，在寧身上进行一次『1米婭』的爭论道理方式传递。【信仰值】消耗1点。（池剩5点）”
“然后，在寧身上进行一次『1米拉』的传统方式传递。【信仰值】消耗2点。（池剩3点）”
“（啊哈！果然！不是3点，是2点！证明『寧係数』存在！）”
“我再次进行『1米拉』传递！【信仰值】仍然消耗2点。（池剩1点）”
“最后，在信仰池只剩1点时，我尝试『1米婭』传递……失败了！没有传递！”
“在我（和寧）的不懈努力下，经过『多次尝试』，才勉强消耗了最后那1点信仰值！”
“最后，我们在佐菲亚身上也得到了相同的实验结论，验证了低浓度下的低效率。”
“结论：”里奥博士总结道，“第一，领主获得的信仰值可以重复给m个契约者使用！第二，传递效率由『介质』和信仰池总量共同决定！”
“这个发现，必须发表在《science》上！”
“……停。” 里奥拍了拍自己的头。 “妈的，思维钢印了。我tmd已经不是科研牛马了，別再想灌水发论文了！”