李天佑作为一个南北方都呆过的人。

其实早就见识过不少南北方的各种差异。

无论是饮食习惯、建筑风格、还是生活习俗。

都有很多的不一样地方。

但是现在以看待工作，虚心学习认知的心態去看。

就会发现其中很多，被自己忽略掉的事。

古时候不像现在。

现代有照相机，可以完美记录各种事件的样貌与详细经过。

但是在古代。

比较重要一点的事情，只能通过绘画速写，或者事后艺术创作的形式，去记录下当时的盛况。

绘画作品，就是那个年代，一张又一张的“照片”。

归根结底。

很多记事类的绘画作品，都是在记录那个时候的现场情况。

如果是一副真跡。

自然能给我们后世之人，提供了大量参考的价值。

我们也能根据古画中记载的样子，再结合我们现有的知识。

让我们在脑海中，去联想去构思，去揣摩当时的古代场景，都发生了什么。

但是不熟悉这些知识的人，去臆造一副假画。

他描述的东西，跟我们学习到的知识，结合在一起。

出现的场景。

无论怎么看，都会让人觉得，特別荒诞。

举个最简单的例子。

如果我们现代的社会，没有那些摄影相关的所有器材。

我们依旧是靠绘画，留下各种记录片。

如果一个我们这个时代的人，穿越到一千年以后。

发现那个时代的人类，在研究我们这个年代的各种国家大事，还是需要靠绘画作品去研究。

那个穿越之人，看见一幅画，內容是记录的，【奥运会比赛，我们国家夺冠的场面】，那么他必然是觉得没什么啊。

但是，这个时候，一个未来的“国宝帮”，拿著一副声称是“真跡”的画给你看。

这画中的內容，记录的是，我们国家队运动员，骑著熊猫打桌球的比赛画面。

那你说，那个穿越之人。

看到这种“真跡”，是会笑成什么样子？

甭管那个国宝帮，不停给你强调，他的东西多有开门。

穿越后世的人，肯定也会狠狠笑话他。

这就是经常做鑑定工作的人，看见很多臆造之物或者一眼假的这些东西，最直观的感觉。

李天佑现在，就是在不断地强化自身。

儘可能多的去学习，这些各行各业，相关的知识。

巩固自身的“基础”知识。

从而让他后面的工作，会更省心。

......

老瘸子跟他聊到了地域风格，自然也会接著聊时代风格。

书画的时代风格包括两个方面的內容??。

一个是某个时代的政治、经济、文化和风俗等??。

在书画创作当中所留下的特定痕跡与特徵。

它包括每个时代的风土人情、穿著打扮、建??筑样式和审美倾向。

由於时代的不同，环境有异，人生观有別，也会產生很大的变化。

例如:

隋唐以前宗教盛行，因而促进了道释画的巨大发展，导致了人物画的发展与繁荣。

两宋时期，由於朝廷设置画院“以画取仕”，因而促进了花鸟画、山水画世俗画的勃兴，在歷史上形成了一个高峰。

到了朱明王朝，法度森然，画家不敢逾越，所以形成了工整细密的院派画风。

所以老瘸子认为，

只要搞清楚了，某个时代，最主流的流派，大致都是什么样的风格笔法，

那么在大环境下生存的画家，必然也会受这些影响，绘画的风格中，都会带一点痕跡。

鑑定起来的时候，才会稍微轻鬆一些。

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再一个就是，同一时代中，各种特殊的书体和画风。

特別是师承渊源这一类。

他们有著深厚的彼此影响，又有著某些共同之处。

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