他回到静室，看著被翻乱的书架，平静地整理。

这只是第一次。

1966年9月15日，第二次搜查。

这次来了八个人，搜查更彻底。他们带来了金属探测器，检查地面和墙壁；带来了警犬，嗅遍每个角落；甚至挖开了庭院的一角，怀疑有地下通道。

依然一无所获。

卡特脸色很难看。

“陈先生，我希望您说实话。”他盯著陈长安，“三千多人不可能凭空消失。一定有人帮助他们，有组织帮助他们。您在这里，和华人社区关係密切，一定知道什么。”

“我知道的，已经都说了。”陈长安平静回应。

“您不害怕吗？”卡特突然问，“如果被我们发现您隱瞒，您可能会被逮捕，道观可能会被关闭。”

“怕与不怕，事实不会改变。”陈长安说，“我没有隱瞒，所以不怕。”

“很好。”卡特咬牙，“我们还会再来。”

他们又带走了几本书，说是“可疑材料”。

陈长安依然平静地送他们离开。

但这次，他开始行动了。

9月16日，陈长安下山，来到伍丁维尔镇政厅，求见镇长詹森。

詹森是个五十多岁的白人，在伍丁维尔当了二十年镇长，为人还算公正。他对陈长安印象不错——三清观带来了旅游收入，锅盔活动促进了社区和谐，婚礼服务丰富了小镇文化。

“陈道长，您怎么来了？”詹森客气地请陈长安坐下。

“镇长先生，我是来投诉的。”陈长安开门见山。

“投诉？投诉什么？”

“fbi连续两次搜查我的道观，严重干扰了宗教活动，侵犯了宗教自由。”陈长安说，“道观是清净之地，被翻得乱七八糟，香客不敢来，婚礼被迫取消。这对我和我的信徒是极大的伤害。”

詹森皱眉：“fbi搜查？为什么？”

“他们怀疑我和华人科学家失踪案有关。”陈长安说，“但我只是一个传播道家文化的道士，和那些科学家素不相识，怎么可能有关？”

“这……”詹森沉吟，“国家安全的事，我不好插手。”

“我不是要您插手，只是希望您知道。”陈长安说，“伍丁维尔是个平静的小镇，三清观是小镇的一部分。如果fbi继续这样搜查，会破坏小镇的安寧，影响小镇的声誉。游客不敢来，活动办不了，对小镇经济也是损失。”

这话说到了詹森的痛点。作为镇长，他关心小镇的发展和安寧。

“我会向上面反映。”詹森说，“但不敢保证效果。”

“只要您反映了，我就感激不尽。”陈长安起身告辞。

离开镇政厅，陈长安又去拜访了镇上几位有影响力的居民——杂货店老板、小学校长、教堂牧师。他以“宗教交流”的名义拜访，閒聊中“顺便”提到fbi的搜查，表达担忧。

“我是来传播和平文化的，没想到被这样对待。”

“道家讲和谐，我不明白为什么会被怀疑。”

“这样下去，我只能考虑离开伍丁维尔了。”

这些话很快在小镇传开。

许多居民对陈长安有好感——他免费提供食物，举办文化讲座，主持婚礼都很用心。听到他被fbi骚扰，都感到不平。

“陈道长是多好的人啊，怎么会被怀疑？”

“fbi也太过分了，一个道士能做什么？”

“要是陈道长走了，我们上哪儿听那么好的讲座？”

舆论开始转向。

1966年10月8日，第三次搜查。

这次卡特带来了十个人，包括两名“专家”——一个是宗教研究学者，一个是心理分析师。

搜查持续了整整一天。

专家检查了道观的每一个细节：建筑风格、神像造型、经文內容、仪式用品……试图从中找到“邪教”或“秘密组织”的证据。

心理分析师则和陈长安进行了三个小时的“谈话”，试图从他言语中找出破绽。

结果令人沮丧。

宗教学者得出结论：三清观是正宗的道教场所，所有仪式、经典、神像都符合道教传统，没有任何异常。

心理分析师的报告写道：“陈长安表现出典型的宗教人士特徵——平静、內省、超脱。没有任何撒谎的跡象，没有任何隱藏的焦虑。他对fbi的搜查感到困扰，但更多的是一种『不被理解的遗憾』，而不是『秘密暴露的恐惧』。”

卡特看完报告，几乎要摔桌子。

“这不可能！三千多人失踪，肯定有组织！西雅图华人社区，就这个道观最有组织力，怎么可能无关？”

“长官，也许……真的无关？”一个年轻探员小声说。

卡特瞪了他一眼，但没说话。

他也开始动摇了。

三次彻底搜查，一无所获。所有线索都断了。华人社区的其他搜查，也都没结果。三千多人，就像人间蒸发，没有留下任何痕跡。

这超出了常理，也超出了fbi的能力范围。

“收队。”卡特疲惫地挥手。

临走前，他最后看了陈长安一眼。道士站在山门前，道袍飘飘，神色淡然，仿佛这一切纷扰都与他无关。

“陈先生。”卡特突然说，“如果您真的知道什么，现在说出来还来得及。”

陈长安看著他，缓缓说：“我知道的，就是道法自然，善恶有报。其他的，一无所知。”

卡特深深看了他一眼，转身上车。

车队下山。

陈长安站在山门前，看著夕阳西下。

他知道，这应该是最后一次了。

到1967年2月，fbi又进行了几轮调查，但逐渐减少了力度。

三千多人失踪案，成了悬案，成了fbi歷史上最大的谜团之一。各种猜测流传：有人说是毛熊的超能力部队，有人说是夏国的秘密武器，有人说是外星人，甚至有人说是上帝显灵。

但没有证据，一切只是猜测。

隨著时间推移，新的案件出现，新的危机爆发，政府的注意力被转移。失踪案慢慢淡出公眾视野，只在小范围內偶尔被提起。

对华人社区的搜查也逐渐减少。毕竟，长期大规模搜查会引起民权组织的抗议，影响政府形象。到了1967年初，搜查基本停止，只是偶尔有探员来“询问情况”。

三清观恢復了平静。

香客慢慢回来，讲座听眾增多，婚礼预约重新排满。汤姆继续来学习木工和听讲，罗伯特教授继续来交流，老李继续来上香。

仿佛什么都没发生过。

但有些东西，已经悄然改变。

陈长安在社区中的形象，从一个“神秘的夏国道士”，变成了“受不公对待的宗教人士”，变成了“坚持信仰的榜样”。许多人同情他，敬佩他，更愿意支持他。

镇长詹森在镇议会上公开表示：“三清观是伍丁维尔的文化財富，我们应该保护宗教自由，反对无端骚扰。”

教堂牧师在一次布道中说：“陈道长传播的是和平与善的理念，我们应该学习这种精神，而不是怀疑。”

甚至当地报纸也写了一篇报导：《坚守信仰：三清观在压力下的坚持》，称讚陈长安的勇气和定力。

这一切，都在陈长安的计算之中。

他故意向镇长抱怨，故意在社区中表达困扰，就是为了塑造这个形象——一个无辜的、受迫害的、但仍坚持传播善的宗教人士。

这形象很成功。

现在，即使fbi还想查，也要考虑社区的反应了。

1967年3月15日，三清观静室。

陈长安在打坐。

李佑国的声音在识海中响起：“主人，最近鹰酱那边已经基本停止调查了。”

“嗯。”陈长安应了一声。

“那些被救的人，在夏国已经安顿下来。他们在各自的领域开始工作，许多人成为重要项目的骨干。”

“那就好。”

“主人，您不担心以后还会被怀疑吗？”

“怀疑永远会有。”陈长安缓缓睁眼，“但重要的是，我们做了什么，而不是別人怎么想。”

他起身，走到窗前。窗外春意盎然，山花烂漫。

“三千多人获救，一千多人才回国效力，这就是意义。至於怀疑、搜查、骚扰……不过是修行路上的小障碍。”

“主人境界又提升了。”

“不是境界提升，是看得更清了。”陈长安说，“道家讲『和光同尘』，不是消极避世，而是在纷扰中保持本心，在压力中坚持正道。这半年，就是对这句话的实践。”

李佑国沉默片刻，说：“我明白了。”

陈长安望向东方，那是夏国的方向。

他想起了那些在外滩醒来的人，想起了他们眼中的希望之光。

这就够了。

山门外传来脚步声，是汤姆来了。

“道长，我来了！”汤姆的声音充满活力，“今天师傅夸我了，说我能独立做一套桌椅了！”

陈长安微笑，走出静室。

庭院中，汤姆提著工具箱，脸上洋溢著自信的笑容。这个曾经的偷车贼，如今已是手艺精湛的木工学徒，眼神清澈，腰板挺直。

“很好。”陈长安点头，“今天想学什么？”

.....

汤姆认真听著，不时点头。

春日的阳光洒在庭院，温暖明亮。松柏苍翠，杜鹃花开，鸟鸣声声。

一切恢復了平静。

但陈长安知道，平静只是表面的。这个世界依然充满矛盾，这个国家依然在动盪中摸索。而他，依然要继续自己的修行，继续在这异国他乡传播道法。

不过，经过这次事件，他更加確信：善行自有其力量，正道自有其光明。

哪怕在黑暗中，也要坚持点亮那盏灯。

因为总有人需要光。

远处传来钟声，浑厚悠长。

三清观的一天，又开始了。