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笔趣阁 > 古今穿越之指识古语 > 158.第158章 驯寂–––所锦(执念篇)

158.第158章 驯寂–––所锦(执念篇)

正因为明白这一点,她用自己的覆灭希冀能够打动他……

正因为明白这一点,她从来,没有恨过他……

她明白他,至此……

她知他,至此……

……

……

我给你我的书中所能蕴含的一切悟力

以及我生活中所能有的热情与感动

我给你一个从未有过信仰的人的忠诚

我给你我设法保全的我自己的核心

不营字造句,不和梦交易

不被时间、欢乐和逆境触动的核心。

我给你早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆

我给你关于你生命的诠释

关于你自己的理论

你的真实而惊人的存在

我给你我的寂寞

我的黑暗

我心的饥渴

我试图用困惑、危险、失败来打动你……

……

……

……

————

何为天道?

日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,风无人扇而自动,水无人推而自流……

一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种道,无有例外……

天意不欲此道之行。道之将行也,命也。道之将废也,命也……

过去岳熵通过身边的一些人和事情,来总结、分析和归纳,形成一些关于道的定论和推理,来治理万界境域的人与神……

他推崇先古圣王所行之王道,如三皇五帝、尧舜禹汤、文武周公所实行过的道,即为政者与天地同心,有“天”、“地”、“日月”对世间万物的“无私”气度和胸怀,并以无私之心关爱天下众民,这也是儒家所讲的“内圣外王”之道……

他要对于天负责,对民众负责,对自己的志向负责……

他坚持正道原则,只为使一切归于天理,建立良好的社会秩序……

但是,所锦和岳岸让他最终明白……

天道无所不在……

天道形诸于地,即为地道……

形诸于水,即为水道……

形诸于马即为马道……

形诸于人,即为人道……

每个人心中都有着至高,不容践踏的道……

故而真正的道,应该是超越于时代与人群,它既是人道,也是天道……

对每一个人心中的道,没有人能够肆意剥夺与改变……

对于所锦,他唯一能做的,是倾听与引导,并守护……

唯独不能做到,破镜重圆……

你是唯一一个可以使我忘了我自己的人,就像我是唯一—个你永远都不会再想起的人,曾经的伤痛就让它,埋葬心底……

我是岳熵,痴你……如殇……

……

……

……

(本章完)

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