而“旧日”二字，并不一般。

扬言将两种功法修炼极致，亦可五行归墟，并在最后提笔悼念。

同时。

第二阶段。

孙向禹的后裔，一个名为孙之湄的修士。

辰王的话，让陈默面露愕然。

和之前的那次有所不同，此次陈默可谓是全身心投入到了其中，映照着上面的内容，他感觉自己在一级天灾猎食者的进化旅途，似乎隐隐已经走到了极限。

当初修士们打破世界群落界限，从另一个世界群落流落至此的支配者，所在的世界便是名为“旧日”的世界。

“是的，这应该就是传说中，那个古老帝国的版图了。”

土分身，神通为镇压，可作为替身，镇压封禁靠近的敌人。

“是时候开始《五行归墟》、教化者大成了。”

“哦？”

至于自创的教化者职业。

“其实，这块旧日石板，还有一个隐藏的秘密。”

金遁术，将忽略蕴含金属性的武器攻击。

至于《归墟之体》，则要在《大五行真光》的基础上修行，讲究的是逝者如斯，将掌握五行塑体、归墟护体、五行遁术。

归墟世界的修士，开始创造大量的本土功法，他们不再选择携带一界之精飞升至玄灵世界，甚至反而开始接收其他世界的飞升修士，隐隐有分庭抗礼的趋势。

此职业属性为水，以浩然之气为基础，帮助他将所有职业特性相互融合，现阶段所见职业技能只有一个，那就是提升基础属性。

于是陈默将这张地图记录下来，打算在接下来的时间里，先按照地图里的内容寻找一番。

修行《五行归墟》，优势在于身处归墟世界时，对于混沌之气将具有一定的亲和力，精神属性、基础念力、基础元素将在此过程中达到匪夷所思的程度，并且无需再以寿命为代价施展神通，缺陷在于没有五行塑体的过程，体魄的基础属性不足。

掌握了此神通后，修士的精神、能量、基础元素、基础念力，将顷刻间暴增，并将深度体会五行相生、五行相克原理，进而根据自身掌握的五行之力特点，随机创造出相应的五行法术。

陈默现阶段将面临两个选择。

毕竟这些石板上的内容，似乎是描述不同生命层次的感悟，对于有些人来说一文不值，对于有些人来说则是无价之宝，譬如对于缺少感悟的天灾者们来说，几乎不亚于一本顶级职业功法带来的收益。

五色灵光在能量循环、生生不息的同时，将获得所谓的混沌之气。

“从某些方面来说，《大五行真光》、《归墟之体》的组合，也许更适用于天灾者，毕竟天灾者可不会一直在归墟世界内执行任务，只是修行的难度似乎也提升了不少。”

修行更强的神通技能，或者晋升二级阶段，修行高级职业技能。

陈默深吸了一口气。

当然。

以此弥补没有观瞻归墟的不足。

极西沙漠的深处，除了沙丘之外，几乎没有任何障碍物。

陈默离开了月亮城，朝着茫茫沙漠走去。

五行归墟可分为两个阶段。

修行《大五行真光》，需要以五行之力为基础，修成后一旦发动，可在后脑处形成五色光环，讲究的是五行相生，将掌握五行法术、五色灵光、五行分身。

归墟护体，则是在修士体表形成漆黑的轮廓，可对任何包含五行之力的攻击，造成极大的削弱。

这件事在接下来的穿越者时间中，恐怕是有所不足了，只能等到下一个任务结束后再展开了。

能找到的话最好，不能找到的话，就当成提升旅者之鞋品质的晋升经验吧。

五行分身、五行遁术，一共十个技能，都需要以混沌之气为基础施展。

木遁术，则完美隐蔽于草木。

这两者之间，很可能有某些秘辛。

因此。

木分身，神通为化劫，被动为本体抵挡某些伤害。

相当于从基础原理上，完完整整地拆解开来。

当能量生生不息循环到一定程度，积累足够的混沌之气后，便可以选择某种分身释放，分别为金、木、水、火、土五行分身。

由他亲自陪着陈默，来到了地下溶洞。

以上是《五行归墟》的时间线。

以他此刻的实力强度，在苦恼河聚集地内的猎食者中，已经算得上是出类拔萃了。

他面露兴奋之色。

通过五行塑体，修士的力量、速度、体质属性，将会得到极大提升。

火遁术，能瞬息突进。

此职业一级大成后，他暂时也不知道会产生怎样的效果。

但有一点他可以肯定，那就是应该会与“传承”这个属性，有一定的关系。

他体内产生出的那种温文儒雅的浩渺亲和力，显然是在为此准备。

(本章完)