对于九鼎，庆忌也是怦然心动，于是跟着道：“晋侯所言极是。天子，臣也有心瞻仰九鼎，不知天子能否成全臣与晋侯之夙愿？”

“晋侯若要，但可自取。昔日禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。”

夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。

此时，周天子姬匄听见晋侯姬午的问话，脸上已经有了愠色，但是不敢发作。

没有哪一个野心家，见到九鼎，能够不怦然心动的。

后楚灵王一度也动心问鼎，因国内发生叛乱，未果……

闻言，姬午瞥了一眼身边的庆忌，轻笑一声道：“吴侯也在此处？正好。”

有淡淡的红色，有淡淡的青色，有淡淡的褐色……

周天子摇摇头道：“至武王伐纣，定鼎中原，迄今已有五百多年，晋侯若有本事，可搬走九鼎。”

“而今周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也！”

周王宫的各处宫殿，固然是破败不堪，唯独这太庙还是具备一定的气象。

实际上，晋侯姬午固然对九鼎垂涎三尺，却也不敢真的据为己有。

冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

鼎身或是正方形，或是圆形，或是三足鼎角，或是四足鼎角。

可以说，九鼎一出世，就被蒙上了一层神秘色彩。

“不知鼎形大小与其轻重何如？”

最后，姬午指着冀字一鼎，向着周天子叹道：“天子，此冀州之鼎，乃晋鼎也，臣可否携归晋都？”

只见那里摆放着整整九座充满肃穆之气的大鼎。

庆忌也不能例外。

姬午实在是太无礼了！

竟然敢学当年的楚庄王？

周武王灭商后，曾公开展示九鼎。

后世帝王非常看重九鼎的权力象征与意义。

周定王时，楚庄王首次“问鼎之轻重”，被周大夫王孙满驳回。

九万人才能拉走一只鼎？

因此，“鼎”很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家的传国宝器。

庆忌上前，指着自己身边的“扬州鼎”，朗声道：“天下何其之大，而九鼎只在这方寸之间，如何可以相提并论？”

夏启事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。

姬匄耐着性子，压着火气回答道：“此武王定鼎于此，未曾移动，每鼎有千钧之重，无人能举。”

大家都是姬姓，然而，过了这么多年，早就说八竿子打不着的远房亲戚了。

盘庚定都于殷后，九鼎迁移至此。

周天子听出了弦外之音，回答道：“九鼎的大小轻重在于德义的有无，不在于鼎的自身。”

“不知道晋侯此来，所为何事？”

不一而足。

每个鼎的颜色也都不尽相同。

东周开始后，周朝王室衰落，各诸侯开始觊觎王权。

晋侯姬午却是跟着胡搅蛮缠起来，冷笑一声道：“天子，若臣一定要迁走这冀州鼎，则当何如？”

九鼎，乃是天下神器，是王权至高无上，国家统一昌盛的象征。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎。

姬午怕自己成为天下公敌！

他只是想趁着这个机会，宣扬自己晋国的霸权而已。

“天子，臣适才只是玩笑之语，还请天子勿怪。”

姬午尴尬的笑着道。

“无妨。”

(本章完)