第433章 来自总统的哀求

‘犀牛’表现出来的凶残，让塞塔卡的士兵失去了斗志。

斗志被瓦解，同时还被包围了，很快那些曾经在领地上作威作福的士兵就放下了武器选择投降。

乔加和弗朗索瓦在晚上8点进入了诺瓦城，然后两人就一起前往了一个临时布置的会场。

塞塔卡这场所谓的政变，前后经历了60多个小时，也算是短命到了极点。

原本按照弗朗索瓦的意思，最好能够俘虏塞塔卡，让他在公众面前接受审判，也好彰显一下中非的民主。

不过现在塞塔卡死了，而且死的非常惨，这就没有办法了。

把诺瓦城的行政管理权移交给中非政府，是乔加早已决定的策略，p·b的原则立场不能改变。

那么安抚当地民众就是总统的问题了，而乔加作为未来的诺瓦城安全承包商，这个时候必须要跟弗朗索瓦站在一起，表达自己对他的支持。

乘坐在米罗什装甲车里赶往会场的时候，乔加看到了一路上到处都是抗议的当地民众。

不谈这种形式的好坏，这样的构架真的可以被移植吗？

没有同样的资本土壤和原始累积，强行移植只会产生各种各样的怪胎。

一开始乔加还以为那些抗议的人，是在试图给弗朗索瓦施加压力，但是现在他发现似乎不是那么一回事儿。

中非的上限很低，僧伽镇的产业完全打开之后，那里的矿产资源也不足以支撑那里发展20年。

弗朗索瓦会这样想，还是因为乔加过去所作所为让他看到了伟大的希望。

都说宋江是王八蛋，但是宋江是绝对的聪明人。

因为只有外部的支持存在，他才能安稳的坐在‘国王’的位置上……”

因为弗朗索瓦已经意识到，自己或者说中非完全没有可以遏制p·b的力量了。

当年他能打进班吉，而且能够得到很多人的支持也不是没有理由的。

要知道诺瓦城勉强可以算是msl区域，这里的人一半以上是msl。

自由吗？

对于普通人来说肯定谈不上自由，但是政治上这些组织的自由度就很大了。

他当老师的时候，因为批评了一个塞塔卡手下的子女，被人当众砍掉了3根手指。

塞塔卡想要请专业的人去建立制度，但是那些人去了之后根本就活不长。

在保持‘界限’的基础上，行使合约规定内容的时候去有限度的制定属于p·b的‘规则’。

而正是这些组织深入了社会的方方面面，同时制定了很多规则。

弗朗索瓦既意外又感动的点了点头，他太害怕乔加进入会场，去发表一通类似僧伽镇演讲的内容了。

任何想要改变都要付出代价！

这种政教合一的结构，理论上来说对于当地的影响力是巨大的，就算塞塔卡是一个白痴，十年的时间也足够他把这里打造成一个铁桶了。

是那个‘犀牛’带着已经没剩几个人的‘食蚁兽军团’进入了班吉……

最后站在公司的立场上，去尽可能的给那些‘合同’中的人提供‘安全’。

老美真正的自由从来都不是个人自由，而是组织自由，从而衍生出了一系列的诸如‘卡车工会’‘导演工会’‘警察工会’还有乱七八糟的各种‘委员会’‘协会’，同时还因为宗教自由，诞生了各种奇怪的宗教，甚至十几个人就能搞一个党派参与政治。

统治了这里将近十年的塞塔卡，似乎远没有乔加想象的那么得人心。

乔加好奇的摇下车窗仔细的听了听，居然让他发现一个带着眼镜的中年男人用很标准的英语大叫着，“请帮我们恢复学校，请帮我们惩治杀害教师的凶手！！”

所以那些打着民主自由旗号，想要煽动你做什么事情的人，要么本身就是一个傻子，要么就是某个利益集团的代表。

他们残忍的杀掉塞塔卡第300个人的时候，塞塔卡退却了。

伙计，我们可能有将近二十年的好时光。

什么政体、宗教、党派之类的东西都是虚的，西方鼓吹的民主自由更是美丽的谎言！

乔加听完，也不知道该怎么评价这个连面都没有见过的家伙。

这世上什么制度之类的玩意儿都是虚的，绝对力量在阿菲卡这个地方更是笑话，但是普世价值观是基本统一的。

这三样才是人们真正需要的东西，也是老百姓应该坚定索取的东西。

如果p·b只是一家雇佣兵公司，他大可以出卖中非的利益，跟乔加合作赚的盆满钵满。

普通老百姓要的从来都不是什么民主自由，实际上也根本不存在绝对的民主自由。

这些组织天然带有政治属性，他们作为一个又一个节点完成了法律都无法完成的‘规则制定’。

到时候随着钢铁产业开始走下坡路，p·b的影响力就会持续的下降。

他们不是生产者，而是掠夺者！

同时因为他们内部生态逐渐成型，他们也就习惯了自己的状况。