第58章 天水讼，木秀于林（15）

时值春秋交替，日温其实变化不大，春麦早在月前便被农人收割一空。

越向北走，越多农田种上稷（ji）禾，满目绿油油的。

稷禾要待秋八月才能收割，不像来麦可一年两种，却是北方无数农人平民生的希望，他们缴上九成的收获给土地的拥有者宗贵氏族，仅能为自家留下不至饿死的口粮。

农人就象依附在大地上数之不尽的蝼蚁，偶然仰慕空中的飞虫，但大多时候只为活下去而忙忙碌碌，直到死去或沦为奴隶。

戎胥氏与伊氏的近千联兵就象一群飞虫，在他们忧心的目光中速速行过，毫不滞留便是最大的恩赐。

戎胥仲潏绕行太行之北，在经过无终之戎时，双方还起了冲突，被戎胥伯武力震慑，倒也无关大碍，直到鄂国时，鄂侯宴请，盛情难却则多滞留了一日，之后自耿国、有冀国的大河渡口处，西渡，再沿大河西岸，南下莘国。

莘国，位于芮国之北近两百里，是禹夏的后裔古国，更是大汤王的大妃和伊尹的母国。

戎胥伯本不想在此过多停憩，与有莘伯匆匆见上一面，得些粮草补给，便可启程，谁知倒是彭伯与有莘伯谈起两国诸事，耽搁了半日。

姐弟虽多有不舍，却也到了惜别之时。比起两人相识相知的日日夜夜，这次离别竟意外地沉默了许多，四目相对，大多时都不知该说甚么。

其实这一路上，戎胥牟隐隐发觉到了晴姒姐的不同，变得思虑极多，常常发呆不语，两人也不再是无话不说，形影不离。

从甚么时候开始的？或许是从离开殷都的一刻，她将所有的少女心都留在了那天那地，又或许更早。

而戎胥牟又何尝不是，他也无时无刻不在变化，从岐山草庐的胆怯到方神祭场的大胆，从初见晴姒的羞涩不语到相熟后的厚颜说笑，从周原的赢弱到如今的壮实。

自草庐苏醒，一路行来，历经止叔、吴伯、姒姨、周老伯、子峰，甚至巫冥之死，诸多人与事，拔苗助长了他的心智，愈发老成起来；也或者他原本就拥有远超同龄的智慧，毕竟失魂前被人视为早智；更或者是心里藏着太多难言的秘密，尤其《自然经》的博大超凡。

如今身躯也越来越高壮，巫武也越来越强，一切的一切都让周遭无法再以孩童视之，纵使少年之中都算优异。

说起心中秘密，也真难为他一区区少年。

岐山上，是谁，又为何要劫掳自己？黑匕与玉璧是怎么来的？

自己失魂前，是个怎样冷漠而多智的孩子？遭遇了甚么而失魂？与岐山巨响是否有关连？梦里那道极光又是甚么？

自己为何能看到生灵死前之所见？

止叔是何人所杀？为何死前看到的是止叔他自己？与无疆刺吴伯有何关连，为何无疆要用他的黑匕，又是如何取得？

姒姨与周老伯究竟是甚么人，用了甚么手段，目的又是甚么？与帝神教是否有关？与那诡异耐死的刺客是否有关？

梦中的《自然经》是怎么回事？那语气温柔的女子是谁？那语气肃穆的女子又是谁？后者所言“还有一个”指的甚么？

祭台坠石像时，脑海里闪过的奴隶与女子背影又是何人？那是甚么时候，甚么地方？

巫冥究竟死于谁手？到底是不是他在暗中谋害阿受？

自己一直佩戴的玉璧是何神物，几次灼热有何缘故？自己的一夜长高，与巫冥生死一瞬时的天地异状，又是为何？

命中心、魂、血三煞所指甚么，是谁为自己判的命？自己又能否活过眼前的心煞之劫？

他的记性太好，如此多的疑惑始终一一萦绕心头，他的内心也总有种难以名状的渴望，驱使他孜孜不倦地寻求所有谜惑的答案。

自己忘记的过往是否经历过甚么？或许对种种谜惑有所帮助。

他不禁归心似箭，或许回到戎胥城那熟悉又陌生的地方，便能解开更多。

离别一刻，心事重重的姐弟二人最终却简简单单互道了“珍重”……

大军西行，向着北洛河东的彭国进发。

彭国再向西，便是蟜（jiao）山，黄帝陵之所在，之后若再翻过子午岭，经过猃狁犬戎、义渠戎，大军便能以最短时日回返戎胥国。其实戎胥伯也想顺道看看两部究竟发生了甚么，他始终心存疑虑。