“……”

朱棣听出来，接下来估计是专业的知识了，他就说不上来了，不过还是顺口问道：“需要关联什么？”

但是，锦衣卫校尉那边的禀告，远没有朱棣和徐达两人专门向他禀告这样引起他的重视。并且，朱棣和徐达是专门针对张一凡的新学之重要而上奏章的。

联系那个烧水的原理，徐达从各方面都指出张一凡学问的重要性。在奏章的最后，徐达甚至感慨到，匠学之重要，必须要改变过去的眼光来看待了。而张一凡的新学，就是提高匠学的学问，工具。如果普及开了张一凡的学问，那大明国力的强大，绝对不是嘴巴说说而已。

于是，在接到旨意之后，张一凡给朱棣写了封信，又去燕王府和燕王妃做了告别，并且把北方的事情做了安排。比如说，肉松厂，鱼松厂，养殖场等等，都有安排，然后才领着学生，浩浩荡荡地南下。

为此，他在儒家、道家和佛家之间选择，最终决定选择儒学作为科举内容。

在这洪武十四年末的时候，朱元璋为了他的科举，其实做了那么多的事情，已经准备的差不多了。

于是，他想了下回答道：“北方的天气冷下来了，对于小孩并不是很好。可以让一凡一家子南下来过冬，不要有路上时间的限制，应该也没什么的。”

张一凡听了，点点头，让朱棣心中一喜之时，却听他话锋一转道：“虽然确实是烧水，但是，你知道要想做出真正有用的动力装置，需要关联什么技术么？”

这个时候的他，其实一直在为重新开科举而准备。因为举荐制的坏处，非常容易形成朋党，是他所不允许的。

并且，举荐制所举荐出来的所谓人才，在除了一开始之外的时间内，大部分都让他不是很满意，甚至有一种明显的迹象，随着举荐制实施越久，举荐上来的人才就越差。

因此，恢复科举是势在必行。

张一凡那边，是有他派过去的锦衣卫护卫。有关张一凡的言行，当然也会定期向他禀告的。

而张一凡这边，还在继续说道：“为什么？因为他们工匠的储备能力，根本不能和我们中原王朝相比。这个动力装置的背后，涉及到了冶炼等方方面面。如果我们大明要继续保持领先，一定要在工匠基础上，或者说人才储备上保持领先。我指得，就是各行各业的人才领先。这也是我为什么想要发扬我的新学，想让父皇把新学加入社学，加到以后的科举里面去的原因之一。”

朱元璋一听，脸色一喜道：“对对对，该是来京师过冬才好，北方还是太冷了。”

徐达也是点头说道：“明天我们几个都要出发了，临走之前听你一番言论，真是开了眼界！”

张一凡在北平这边以蒸汽机为例子，教授他的学生以物理知识的同时，朱棣和徐达等奏章，先后没差多少时间送到了京师，送到了御前。

圣旨中，朱元璋当然没有说是因为要和张一凡讨论新学的事情。但是，张一凡其实已经猜出来了。

如果说，朱棣还年轻，他在这方面还不算什么的话，那徐达等资格够老，眼光绝对是没问题的，连他都是非常肯定张一凡的新学，那就不一样了。

他们两人都有在奏章中引用张一凡的话，说新学之普及与否，其实和王朝强大稳定与否有非常大的关系。

要是一般的队伍，地方上想要招待，绝对是很头疼的事情，毕竟是要不少钱的事情。

手中拿着朱棣和徐达等奏章，朱元璋陷入了沉思。

当然了，朱元璋也很体贴，一如朱镜静北上时候一样，张一凡这次一家人，还要再带学生南下的过程中，要求沿途地方官当第一要务来接待，如果有怠慢的话，那是要严惩的。

这些年来，他一直在寻找一种新的科举方式。要公平，又要选拔出真正有学问的，更要让科举选拔出来的人才能有一颗忠君之心。

“将来的时代，如果朝廷只注重四书五经，只注重儒学的话，必然会被其他国家所超越。你们不要只看到我们大明周边的小国。这个世界很大，成吉思汗当年到过的地方，都在求变。匠学的进步，千万不要小看。”

几天之后，北平的张一凡接到圣旨，不由得有些无语。

张一凡看着他们几个人的表情，并没有得意，而是继续用非常认真的表情说道：“不管如何，等到这种动力装置面世之后，别人看到了也一样能知道这种东西是怎么做的，但是关键是，做出来的技术，不是普通人能掌握的。就比如说蒙元吧，就凭他们的工匠能力，我把东西放他们面前，让他们去模仿，他们都不一定能造得出来！”

但是，这是大驸马、荣国公一家子和他的学生南下，那就不一样了，因为，这可是财神爷！

不过文武百官都很热情，都想学张一凡的新学，朱元璋自己也考虑到张一凡的学问确实能来钱，是有用的学问，也就答应了，想选拔了五十个学生过去试试。

朱棣和徐达等人听了，顿时哑然。

要说这个时代，对于朱元璋了解的人，他张一凡必然是算其中之一的。他当时说出那么大的一番话，要是不惊动朱元璋，那就怪了。

之前的时候，张一凡提出来，要当大明朝的圣人，想把他的学问放到社学中去，让天下人学。

首先，他确定以南宋朱熹之说作为基础，然后又扬孔扁孟，修改了孟子的不少语录，甚至都把他的塑像都抬走了。因为孟子主张“民为重，君为轻”的说法。

………………

他也不是没想到，派儿子朱标去一趟，但是，感觉这个事情又太重要，哪怕未来会是皇帝的朱标去谈，他也还是不放心。

这算是有了个为张一凡一家好的理由，让他下定了决心，也不管那些学生才到北方，就又下了一道圣旨，快马送往北平。

不过朱元璋对于儒家学说也不是全盘满意的，为此了不少心血来修改儒家学说。

地方上的乡绅，最是积极了，抢着招待，哪怕只是听到一些大明财神爷的只言片语，那可都是说不定有巨大帮助的。

就这么的，张一凡一行人走走停停，路上用了快两个月，到了洪武十四年年底才算是回到了京师。

求支持！

(本章完)