不是谁都跟辛屈一样的。
辛屈，好运的赌徒，或者应该叫做狡猾的商贾。
燕国的建立，是胜利的支撑，更是他这个赌徒的心黑手辣与商贾敏锐的布置。
自我诞生之日，纵观历朝历代，没有一个国家能在一路胜利之后，选择收缩与消化。
唯有辛屈，做到了。
所以燕国成了。”
像是自言自语，但更像是解释的话落在边上帮着批阅文书的子颂耳里，让子颂也是一愣：“所以，燕国的建立，是必然的？”
“不，燕国不是这个时代该有的产物，只是被辛屈这个家伙，提前引导诞生在北平。”子旬冷哼一声，“自他伊始，中原大地上，第一次有了国与朝的概念。
国脱胎于方，却超过了方。
它需要血缘共祖，但它的包容度更高，更加公平。哪怕是奴隶，也能在国家的体系之中，寻找到跃升的机会。
用王权、教权、礼法、律令这些概念，取代方国之中的血脉枷锁，成为能容纳更多势力的肌体，进而爆发更强的力量。
昔陶唐、有虞、夏后、大邑商、燕国，都是这个概念的集合。
辛屈称之为广域王权。
朝，就四句话：溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
一切已知皆臣服，要么是自己的直辖，要么是藩部，要么就是朝贡。
一切未知皆向往，海外知沧溟那头有天帝之子，海内知昆岗之下有万王之王。
辛屈称之为天下共主。
所以，他的野心，昭然若揭。
我们与他，走上了截然不同的两条路，却也会在这条路的尽头碰撞。”
说罢，子旬揉了揉眉心，随手甩给子颂一卷竹简。
子颂惊得抓住飞来的竹简，然后打开一看，眼瞳一缩：“黄帝历，始元元年（燕十年），正月。
这是……”
“商盟黄历，辛屈已经开始对天下共主这个概念进行触及了。
燕国，终有一日，会被他升格为大朝，一朝代表了一个时代的古往今来。
而这一切的根基，用的是一个个共同概念而建构。
十二月黄历，将取代我们的历法，用来指导世人的生产生活。
还记得半个月前的帛书吗？
那就是他们历法的预测，河南的混乱与泽国千里，成功将他们的历法准确性，彻底按在人心之中。
所以，他发来了最新的一版黄历，让所有商盟成员，都必须使用黄历进行贸易指导。
但只是指导吗？燕国的节日、庆祝方法、农时指导，一应有之。用了，时间日久你究竟是燕国人？还是某个氏族的人？
但就算是看到了他的险恶用心，又有多少人能拒绝？
相信没人会拒绝。
因为它的准确性，是有一定保证的。
有人替他们观测天象与历法，就能让地方上的贵族，摆脱巫师们的掣肘。
世俗的，将压到神秘的。
我们又慢了一步。”
子颂听得子旬这话，再一次感受到了北面那个家伙的压力。
“或许，我们需要战争了。历法什么的，终究不如武力来得直观。”子颂憋了一会儿，才说出这句话。
子旬默默点头：“但不是现在。迁都的事宜远未结束。等待我们的挑战只多不少。这一仗我们不能败，一旦输了，大邑商就没了。
并且是真正的万劫不复。
因为辛屈这个混蛋，曾经也是顶着有辛氏这个名号。
这个氏号，随便牵强附会一下，就跟我们的祖先搭上关系了。”
子颂脸颊微微抽搐。
要是不说，他都忘了，辛屈在燕国成立之前，究竟是什么来历。
总之，中原出身的氏族，真要附会，总能找到同一个祖先。
就好像辛屈一直宣称的“三皇之后，十三源流”一样。
中土所有的族群，都能追叙到三个男人：天皇氏、地皇氏、人皇氏身上。
至于这三个氏的男人究竟叫什么？
无所谓。
可以代称一个氏族，也可以指代一个尊号。
各有各的说辞，但只要能汇总到这三个象征就行。
大音希声，大象无形。
而这，就是燕国在必要的时刻，取代大邑商的法理，因为本就是“同族别部”，你能当中原之主，我凭什么不能呢？
“阴险！他是姚姓！”子颂不满的吐槽。
“他现在姓了。”子旬并不在意，“他选的方向，叫做同化。我们选择的方向，叫做别种。
若是以前，我只会觉得是个笑话，同化这种事，又怎么可能保证国家的实力？
而现在，他却告诉我们了，只要选择好对的制度与方向，并且保持武功昌盛，你就能同化你想要同化的目标。
哪怕是一个小族。
只要不把自己隔离在外。
更何况，他本身就是北迁的中原氏族。
遍地都是宗亲血脉。
罢了，不聊他了。殷商的城门匾额雕刻好了没？”
子颂点了点头：“今天就能挂上。我这就去主持……”
“不，我去。”子旬起身，踏出他的王宫，居高临下，放眼望去，殷商城已经建了七七八八。
他虽然没有辛屈倒腾出来的北平城那么庞大。
但也绝对是这个时代的巅峰。
比奄商城更大了一倍。
今日挂牌殷商，后续就是仪式与祭祀。
事实上，他已经完成了迁都。
来到城门外，看着送来的“殷商”甲骨文的匾额，这虽然是跟燕国学的，但确实别有一番气魄。
天下共主的都城，岂能籍籍无名？
“咚咚咚……”
鼓声雷动，战舞嘶吼，他亲自为匾额上的文字描金。
随后，殷商匾额挂上城头。
“至此，玄鸟都殷商！”子旬转过身，郑重其事。
下方的巫师、武士、贵族，纷纷舞动身躯，唱诵祝祷，祈祷殷商风调雨顺，祈祷国人安宁康健，祈祷大邑武功昌隆。
殷商的时代，降临了。
诸侯来朝，万方来拜。
自他而始，九世之乱，也将终结。
《始元前事》载曰：燕九年十二月，盘庚迁殷。(本章完)