作为俗人一枚,谁还没点畅想?只不过环境影响人,每每毁画风,剑仙在黑暗魔幻世界除魔卫道?想想都觉得是个烂设定,想嗨都嗨不起来,因为基本无法得到想要的反馈。过程、结果,都没那味儿,只能当东方式的堂吉诃德。
而像现在这种,就挺好,契合自然环境、社会人文环境,不违和,一句话概括就是走到哪儿,就装哔到哪儿。
暂时没爽够,先就这么不厌其烦的一轮轮装着。啥时候腻歪了,也学黑罗博,打发分身出去装,自己当宅神。
除了自己进步,罗教士也没忘记他身边的傀儡仆从。
由于人懒,名字能沿用就尽量沿用。
比如旅店老板就叫柯萨尔,跟自由领的首席尸巫同名,生活技能是烹饪,战职是通灵师+巫妖。
由于没有神魂,因此战职一主一次比较合适,一如穿越黑暗世界头年后半年的罗博。巫妖可以是通灵师的进阶,却又有诸多不同,两者有并存的价值。细究起来,还有个非战职的前置职业,学者。
大厨兼旅店老板,又是黑暗系施法者,份量很重,可以说是罗教士麾下头号狗腿子,没埋汰‘柯萨尔’这个名。
而继承了前白骨剑卫首领阿瑟隆之名的,自然是铁匠铺的师匠。
在中世纪,师匠级的铁匠,基本都是镇上非贵族的头面人物。
毕竟铁器,可以是兵器、工具、农具,把持如此重要的技术门类,自然有其体面。
军士+武器战+魔剑士,阿瑟隆的份量也很重,战系头号狗腿子。
这俩傀儡,都是罗教士投入了不少心力捏的,不仅灌输了足够的知识,人设细化,底子打的也比较好。算是当左膀右臂在培养。
下来就是四个斯特,艾斯特、奥斯特、李斯特、卡斯特。
在阿列克星自由伯爵领,它们是尸巫高阶议会的议员,法术团的统领。
在这里,它们则分别是狩猎组、镇卫组的组长,以及旧货店和裁缝店的老板。
它们分为两类,前期模版都是高中生+苦修士。
别笑,高中生代表着很不错的基础文化素养,在中世纪当打男,有和没有这样的文化素养,差异还是很大的。
狩猎和镇卫的进阶战职是魔武士,旧货店和裁缝店老板的进阶战职则是阴影刺客。
剩下的生化傀儡,就相对随意了,非战职职业都是初中生,但好歹是德智体美劳全面型的,比这个世界的各类学徒、又或农夫鞋匠面包师啥的,综合素质强不少。
战职则是偏黑暗系的元素战士,和元素法师。
偏黑暗系,是各自的根脚决定的。罗教士自己就是偏黑暗系的,以该类法术创造的超凡生化傀儡,自然是也偏黑暗系的。
有着这等基底,自带超凡天赋,天生就有不低的超凡亲和力,再具体,就根据启灵术生成的随即人格性情,以及际遇机缘,而有了不同的分支。
但没有跳出四元素的范畴。
地火水风,一如东方玄学的五行生万物,算是最接地气的超凡力。
说的再直白点,以抽象程度论,地火水风是最贴近现实的,看得见、摸得着,参与到生活的方方面面,因此无论是观想还是进行关联,都特质清晰,有的放矢,容易形成概念。
其他像生命死亡,秩序混乱,就明显抽象了很多,光与暗更是大而空洞,看似贴近,实则很难抓。
就像罗教士,明知道这个地区,覆盖了十一级黑暗禁咒,为什么不借之汲取,而丧葬镇中原本的套娃式诅咒,则吸的很溜?
就是因为十一级禁咒大象无形,若即若离,比水无常形更高一个等级,想要抓摄,会像用手抓空气般,费力不讨好。
这还是罗教士亲和黑暗,不差技术,否则根本察觉不到十一级黑暗禁咒的存在,只能是根据这个地区的独特现象,笼统的来一句:这里很可能被诅咒了。
总的来说,柯萨尔和阿瑟隆,是必要的作品。四个斯特,是兴致所至,剩下的就是打发时间,有点意思就行了,剩下的让其自成长。
罗教士抱着这样的心态,不到二十人,硬是分出三等人。
可见,阶级很难死去,独夫深藏人心。
捏人之外,就是过家家的情趣了。
“来,将酒馆和旅店的名字改成野猪。去,重新锻造镇门,铁艺用上,还有镇公所的钟楼,再高耸些,风格再哥特些……”
罗教士时不时就生出点小小的幺蛾子,将仆从们指挥的团团转。
丧葬镇也就再不知不觉间改了画风。
能产出枸杞一般果实的血荆棘,能产出苹果一般果实的噩梦果树,前者会形成染血长钉般的棘刺,后者枝干扭曲,诡异妖娆。
这两种魔改植物相结合,再来点丝纱一般的雾气,血月狼人吸血诡的黑暗哥特氛围一下就有了。
其实罗教士也不想装的这般个性鲜明的。
然而他手头上还没有土著民的血脉,也就不能像阿列克世界那般,借助弗伯斯·塔图斯的躯壳,催化出生命法师、大地萨满的接地气战职,只能是虚空造牌,全靠自己吹。于是便成了现在这般。
当然,要说一点当地文化都没接触,那也不对。
丧葬镇的人们逃的匆忙,连金银细软都有不少遗落,更别说其他。
这就让罗教士通过遗留的书籍,获得了文字。
另外,怨魂虽然是靠强烈的执念存在的,却也有紊乱的记忆信息。
这同样是罗教士的信息来源。
有了这些知识信息,罗教士并未将丧葬镇魔改到它妈妈都不认识,而只是增添了一些独有的韵味。
英伦范儿?
罗教士当然没有相关概念,但罗博有。
罗博在地球成长的那段岁月,恰值欧美文化输出搞的有声有色,不说是国外的月亮特别圆吧,起码也是异国风情很新奇,有些上头。
包括丛林法则,强调个人利益,私人空间等等,这都很西式,跟东方传统的家天下、宗族团体等明显是背道而驰的。
只不过他还拥有辩证法等手段,以及站在前人的肩膀上,以宏大叙事的角度去翻开现象看本质。
然而,升斗小民一个,再是高屋建瓴,也难免假大空。他也意识到,无论古今,要么出生在罗马,要么天赋异禀、双商惊艳,否则想要出人头地,不是一般二般的难。
在试了几次均以失败告终后,也就逐渐躺平了,俗称认清现实。
穿越给了他开启全新人生的机会。
渔盆更是比出生在罗马、或天赋异禀更加给力。
曾经黯淡的梦想,有了化做理想实现的可能。
这是他为之奋斗的认知主流,和大目标。
然而人不可能只有主要目标,就像人不可能只有事业,还有生活,还有爱好,哪怕全部身心都奉献给事业,也会自然而然行张驰之道,该放松就放松一番。
有的人,喜欢美色,醒握天下事,醉卧美人膝。
有的人,喜欢美食,吃尽美食,饮遍佳酿。
还有的人,喜好风光,这世界很大,我想去看看。
罗博这三者都谈不上不喜欢,也谈不上多喜欢,美人得哄,口腹之欲不足道,旅游熬神耗体,他更喜欢氛围,可以足不出户而见天下。
这不就是网络宅么?
或许是,但宅不是重点,体验才是。
这种体验,是带有足够掌控度的,随心所欲的尝试万物瑰丽,却又能在想的时候轻松退出。
这就很有点‘以自我为中心,世界围绕我转’的意思了。
现实中做不到,那就退一步,不妨宅在家,家是私密低、熟稔的,高可控的。
而所谓的英伦范儿,也不过是万物瑰丽的画卷之一。就像一张荒野城堡狼人月下行的动态图所能引发的臆想般,有拓展思绪、纵横遐思的空间,同时又是高可控的。
罗教士如今就是罗博的额外五感,及臆想延伸,宛如能一定程度自我做主的梦境,靠着隐晦的影响,实现成人童话般的玩闹。
罗博自己顾不上这些,时间流速的差异,让行者罗博隔一段时间,就堆过来大量的人生经历信息。
现实中、手头上,也有不少事需要忙,罗博在把自己当生产队的牛马用。思想不滑坡,又想开小差,罗教士满足了他的既要又要。
小小丧葬镇,总占地也不过1.6平方公里的林间空地,被打造成了另类的主题公园游乐场。
艾丽丝已经穿过了兔子洞,现在,就等红白皇后的撕哔之战波及,从而为艾丽丝的正式登上大舞台铺设阶梯了。
当然,在这个过程中,后续会先有奇奇怪怪的存在造访也说不定。
(本章完)