“还有各大子刊，主标题同样用这两个字。”

“今后翰林院学刊，就是学界第一刊物。”

这番话是有针对的，因为刘宗周执掌的太学，已经在《大明学报》的帮助下，成立《太学学刊》。

他带着一帮学生研究典籍，将成果发表在学刊上，颇受一些人的追捧。

其他学堂也纷纷效仿，在之前创办的学报基础上，成立更正规的学刊。

翰林院学刊想竖立权威，就必须在气势上把这些刊物压下去。

请求皇帝题字，就是其中一环。

本来钱谦益还担心皇帝写的字不够好，有可能被一些人非议自己太谄媚。

没想到当今皇帝的书法水平远出意料，写的字被他认为是无可超越。

他私下里多次写了“翰林”这两个字，都感觉不如皇帝。

这让他不禁感叹董其昌的教学水平，短短几年就让皇帝的书法有如此进步。

单是大字榜书一项上，当今皇帝已经能和任何书家媲美——

这番评价，其实有些高估。

因为朱由检的书法水平其实没有这么高，但他对身体的控制极强，每写一遍都能取得进步。

之前他赐下的“福”字，就因为写的次数太多，被人认为胜过历代书家，纳入规范字表作为楷模。

现在写的“翰林”这两个字，同样是经过无数练习的，才引得钱谦益等人称赞。

（崇祯手书“九思”，他的大字写得挺不错的）

不过，钱谦益不知道的是，朱由检还特意练习了“科学”这两个字，赐给皇家科学院，让张溥创办《科学》期刊。

这两个刊物的侧重点不同，但是也有重叠。未来《翰林》与《科学》，将竞争学界第一刊地位。

不过现在《科学》还未创办，《翰林》作为皇帝题词的刊物，地位无可置疑。

钱谦益精心挑选文章，和翰林学士们多番商议，为的就是打响名声，作为自己的功绩。

瞿式耜等人翻开，发现目录中只有九篇文章。

第一篇是翰林学士们集体撰写，名字也很直白，就是《学术论文规范》。

这是朱由检仿照后世的学术论文编写规则，让翰林院结合此时各种学报、学刊上的论文，研究出来的规范。

今后《翰林》学刊上都将发表这样的文章，要求投稿人这样撰写。

瞿式耜等人看得颇有兴趣，因为他们也想发表文章在《翰林》上，赢得学界称赞。

不过现在不是细看的时候，他们对照目录翻到第二篇。

这是经学馆的文章，刘宗周撰写的《古文尚书考辨》。

文章详细论述了古文尚书的源流和版本，以及对它的质疑。提出了文献校勘和辨伪存真的各种方法，并且介绍了四书五经等典籍点校的进展。

瞿式耜等人看到这些，就知道《翰林》学刊必然大卖——

毕竟四书五经是所有学子都要学的，他们一定关心这方面的进展。

第三篇是史学，《翰林》第一期的史学论文，自然是负责《春秋》点校、提倡实证史学的钱谦益撰写。

他的《实证史学和春秋史观》，详细介绍了什么是实证史学、与义理史学有什么区别。并号召用孔子的春秋史观，取代宋儒的义理。

这篇文章同样是年初经筵上观点的总结，瞿式耜等人纷纷赞扬。

有了这篇文章，他们实学派算是真正立起来了，至少在史学方面有着稳固的地盘。

他们作为弟子，当然要支持老师，一些人甚至认为，这篇文章能在所有论文中夺魁。

不过钱谦益却连称“不敢当”，因为在他这篇文章后面，哲学方面的论文，是皇帝写出的《阴阳论》。

这是朱由检潜心写就的大作，从道家和阴阳家的阴阳观点着手，阐述对立统一规律这一辩证法的核心。

他以阴阳对立、阴阳转化，讲解事物的运动、变化和发展。指出“变”是事物的常态，“穷则变，变则通，通则久”，群经之首是《易》。

并且明确指出，对立统一规律，是事物变化发展的内在动力。

还提出量变质变规律、否定之否定规律，揭示了事物变化发展的状态、过程和趋势。表明了事物的变化发展是一个渐进性与飞跃性、前进性与曲折性相统一的过程。

将辩证法引入大明，重塑大明的哲学体系。(本章完)