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变化和不变之间,灵性的光辉和生命的气息也是跟着浮现,少司命和云中君体系的道果,同【门】交互,生出门户,立在天之上。
如此种种,十多个门户逐渐浮现,四周又有诸多巍峨牌楼显化,天帝道果力量融入其中,显化万神立于诸天,显现无边胜景,构建天宫,试图以供奉之名,将天镇压其中。
对此,天并无意见,他只是默默看着天帝的举动,低声道:“无法破碎我的身体,就借此锚定我的意志吗?让我作为天帝,也不怕我反客为主。”
伴随着天的嘲讽,一层层金霞翻滚,一片片紫气铺陈,弥漫寰宇,充盈宙光,浩瀚天地之中,天之意志开始占据诸多天宫。
天帝的意志紧随其后,同天的意志在虚空中不断碰撞,轰鸣之声不绝于耳,仿佛有百千万亿面战鼓擂响,又仿佛有百千万亿钟磬奏鸣。
妙音回荡,让东皇钟内自然凝聚出【音乐】【和谐】【共鸣】等等道果的信息。
楚泰陷入了沉默,这两位的交锋,让楚泰第一次感受到一品修士的斗法有多么的可怕。
二者看似是在他面前战斗,实际上只是借助东皇钟的力量,将一切变化锚定在现在。
就楚泰可以感受到的变化,在过去未来还有数百万种不同的可能性在二者的战斗中不断生出、覆灭。
每一次,二者的力量都在不断的占据对应可能性的主导,却又在对方的影响下不得不放弃。
又因为东皇钟的存在,楚泰可以感受到那些可能性对于现在的影响不大,哪怕暂时失利,天帝也能稳稳占据主导的地位。
唯一的问题就是,无论是楚泰和天帝都拿天的意志没有办法。
在楚泰的感知之中,天根本没有自我意志可言,或者说天的意志和天的概念就是一个概念,二者根本不存在组合的情况,也不存在分离的情况。
非要说分离,那就是要从一个概念中分离出所谓的意志。
可这件事情就算是掌握【分别】道果的天魔在天完全不反抗的情况下都做不到,楚泰和天帝自然也不曾。
‘难不成只能看着这家伙这……’
楚泰心中突然闪过一个念头,他看向了河伯道果体系,这个体系的在镇压天魔之后,二品道果【镇魔(帝墟)】便已经彻底圆满,而现在经历天帝和天的争斗之后,更是不断蜕变,显化出一品道果【勾陈(遁一)】。
这个道果名称一出来,楚泰都不知道是受到天帝影响,还是其原本就有这种可能性。
虽然从推演的方向看,【镇魔(帝墟)】是有机会蜕变为【勾陈(遁一)】,但其中蕴含的信息却让楚泰非常惊讶。
【勾陈】和【遁一】就像是河伯体系最终的两个极端。
【勾陈】明显是对应传说中的勾陈大帝,其核心概念是对天地人三才的部分运动掌握,主导【战争】【战斗】【兵戈】【统帅】等权柄,能在一定程度上影响众星运转和人心变化,对于命运和宙光也有次等的掌握权。
对比起来【遁一】,更接近于对于不变未来的一种绝对把控,除去【不变】之外,还有着【切割】【截取】【分裂】等权柄。
其性质在天帝演绎的门户上已经显化出来,无论未来有多少变化,只有自己走的才是真实的未来,其余未来可以被分割、截取部分,让自己的未来更加完美,但绝不是自己的未来。
而这种对于未来的掌握,也是让【遁一】,掌握了一些从【战争】【战斗】【兵戈】【统帅】等权柄中衍生出的次等概念。
看着这个道果,楚泰突然想到了一种可能性。
他又是看向因为天帝道果而完成二品道果【社稷】的山鬼体系,其对应的一品道果名为【承天】。
其能力非常有意思,是从【大地】和【物质】,衍生出对于【天空】和【虚空】等权柄的掌握。
并且,楚泰可以看到其中有着一个非常特殊的概念,或者说想要将其完善的特殊承天科仪。
也就是通过构建的文明,以祭祀或者传承的方式,创造出一种概念上的天,这个天的位格起码要达到二品的程度,再将其具现化,作为大地之上的天,以此构建自身的天地文明体系。
楚泰将【勾陈(遁一)】和【承天】在东皇钟表面浮现。
‘道友,你这是什么意思?’
天帝询问楚泰,楚泰也没有隐瞒,直接将自己的想法告知天帝:‘天同天的概念重合度太高,哪怕是天魔也拿他没有办法我等自然也不可能将其彻底分割,那么我们不如反其道而行,加大天和对应概念的契合度,断去他继续干涉其他事物的能力。’
‘你的意思是,让其高悬于上,无法影响其下?’
‘正是如此。哪怕这样的举动未必能够坚持多久,但也一定要给他一个教训,让他知道我们有办法让他难受。’
楚泰表达完自己的意思,天帝眼睛一亮,看着同自己争锋的天,手中东皇钟摇晃的越来越快。
无穷无尽的涟漪不断生出,一座座门户也是越来越多,阻拦天对其余万象的影响。
同一时间,天帝的道果内无数信息流入【勾陈(遁一)】和【承天】之中,完善这两个道果的力量,然后猛地又是将东皇钟砸向天。
对此,自以为天帝想要再次尝试封禁自己的天根本不在意,反而嗤笑道:“你想要再次毁灭无数天地之天吗?”
话才说完,就是感觉到概念一震,天地阴阳二气流转出现了破碎,紧接着三清天、如来佛祖、菩提祖师、太乙真君同时念动宝诰,着重重申天和天之概念的关系。
瞬间,天明白了对面的险恶用心,怒吼着想要离开,但他同天之概念的联系,注定了他无法摆脱自身和天的联系,在天帝和楚泰也开口颂念宝诰的时候,他彻底被固定在了天之上。
最后【遁一】进一步斩断他的对外联系的能力,【承天】将其高高供奉其上,却不去动弹。
菩提祖师、太乙真君和三清天则是分割众生对天祭祀的愿力,进一步斩断他同外的联系,同时诸神掌握风雨雷电,断绝他通过【天】有关概念联系外界的可能。
(本章完)