第486章 血神子之秘（下）（为盟主“不是读者”加更）

练就“血影神光”后，魔头功力大涨，其人血躯能够化作一团先天血芒灵光，遁后天禁制於无影。所以才能从容逃出长眉的禁制，以至於连峨眉也未能第一时间发觉。后来入西崑仑和句曲山，也是此理。

当句曲山从乌萨齐那审问出这个消息之后，也是大为惊诧，然后直接广布天下，传信四方，叫各正道宗门以先天之气或是先天之宝单独成禁，分层套加在护山大阵上，如此可防血神教侵入，以免重蹈西崑仑与句曲山的覆辙。

当时，这个消息传出去后，世人为之震惊，竟不想世上还有这样诡异的遁法。而与此同时，句曲山的慷慨之名也是被广为传唱。在修行界，多得是“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的情况，更有甚者，恨不得他人死光，唯有自家一派做大。而句曲山的做法，非是通告上清派，非是止於浩然盟，而是布告天下，这就很是大义了。

当然，事后得了美名的句曲山有些不好意思，因为乌萨齐是程心瞻抓来的。承初真人还专门传音给他说过这件事，问要不要把他独身擒魔的事宣扬出去。程心瞻当然拒绝了，现在血神教只知道乌萨齐失联被擒，而那次在云梯山又有群真列席，血神教並不知道乌萨齐被擒的细节。最好让血神子误以为自己乃是被长辈所救，到时再派血影过来扑自己的身才好。

而诸宗得了消息，自然是纷纷布置起来，加强防范。这先天之气虽然极难得，但对掌控有罡煞的诸大宗来说也不算难事。只是因为大家之前不知道有这样的遁法，所以並没有把珍贵的先天之气单独成禁罩山，都是和后天宝禁、宝器融合到一起了。

那些拿不出先天之气或者说所怀先天之气不足以护山的宗门，也不必惊慌。因为即便是在血神教，除了血神子之外，也只有他的徒弟血衣三童炼成了“血影神光”。而这样的魔道人物，又是何等的惜命和繁忙，就算出手，也不会衝著连先天之气护山都拿不出手的小门小派去。

再说回血神子。

此魔被封印前就已经是五境大修了，合道的是自己的本命飞剑。当然，对於合剑成仙一事，峨眉弟子並不认可东方道门里尸解仙的说法，他们自称的是剑仙。並且，合剑者修至大成之后，剑碎虚空而飞升灵空仙府，所以他们还是自命为天仙一等。

玄门能闻名当世，而峨眉又能独占玄门鰲头，这就足以说明峨眉的合剑之法確实独有妙处，与等閒的合器物得道大有差別，在这里且不详谈。只说这邓隱，此人本命飞剑便是其师尊樗散子所炼的“紫郢”，本身就是仙胚，经过其师和邓隱自身两代顶尖英杰的修持，已然达到了一流仙器水准，在入魔前，邓隱本身也是合剑飞升在望。

只不过，邓隱一失足成千古恨，叛玄入魔，为练《血神经》犯下无边杀孽，最后被功力更高一筹的长眉锁拿，收了“紫郢”。长眉將“紫郢”放在南边的地底火穴里烧炼煞气，再把邓隱关到西海之地，受海水镇压。使得人器分离，水火两炼，断了两者之间的命理牵连，也使得邓隱在被镇封的过程中饱受水火煎熬，最终跌落五境。

然而此魔乃是一位不世出的天才人物，炼成神功后逃离长眉禁制，遁入到海底的血煞之穴中。

他见到这番天地造化，想起飞剑已失，便索性舍了合剑之道，转而合了地煞。

冥冥中自有天意，这处海底的血煞地穴与邓隱的血影之躯极为契合，他这一合道，马上重归五境巔峰。而且邓隱炼成血影神光，精、气、神以一种別样的方式混合为一，破而后立，法力大涨又因一朝脱困，念头通达，竟然即刻召来成仙劫，在海底度炼。

天意使然，魔劫生发，天时地利人和齐至，情理之外、预料之中的，血神子度劫而过，证得地仙果位，成为了歷史上少有的仙魔之境。

而在成仙之后，血神子並没有立即回峨眉报仇，而是冷静谋划，多方布置。

因为西海是个长条形，从西偏北往东偏南延伸，同时西部大而深，东部小而浅，是以长眉镇封血神子的地方就在西海的西部。而西崑仑山山脉和天山山脉一样，都是东西走向，两者齐头並进，起於西域极西之地，往东蔓延。西崑仑山山脉是西域与吐蕃的交界，同时也是西域南部戈壁的南边界。这条高山巨龙在东进绵延两万余里后，抵达西海的西南岸，併到此为止，西崑仑教便建在山脉东麓尽头的高峰上。

此地依山望海，山脉通海，海脉接山，是一处风水形胜之地。只不过，破封而出的血神子也看上了邻居家的这块宝地。如果是从这个角度来看，说是长眉假手覆灭了西崑仑也不为过。

血神子先是控制血煞侵染西海深海的海脉，然后往南边的西崑仑方向蔓延，悄悄拓展著自己的合道地，同时也是在巩固著自己的境界，体悟著化作血影之身后的种种玄妙。

等血煞快达到山海相交的灵脉结点上时，他便以血影之身进入西崑仑教，然后再扑上西崑仑教主的身，夺其躯壳，鳩占鹊巢。

血神子掌控了西崑仑的护山大阵后，再无顾忌，驾驭血煞出海，攀上西崑仑山脉，吞噬地气壮大血煞，进一步扩大自己的合道地。

与此同时，血神子暗中物色西崑仑教內的心术不正之人，以魔功控制，培植羽翼，再让这些人剥削压迫治下的百姓牧民。不出十年，西崑仑治下已经是怨声载道，民不聊生，对西崑仑视若恶虎。於是，他再指挥亲信下山，挑选其中根骨上佳的少年孩童，蛊惑人心，教唆復仇，使其自愿入魔，然后带到西崑仑山底下的煞穴里传授法术，吸食煞气，以邪功教养长大。

等二三十年一过，血神子的这些地底亲信便以邪功速成了。

在这段时间里，血神子还收敛气息，化作一个神秘的散修魔头，秘密拜访北方的各大魔教，基本了解了北方的魔道形势，也让自己的名头在北方魔道高层里小范围的传开，同时，又收服了一批手下。

等到明四百二十八年元旦这天，万事俱备，於是血神子悍然发动对西崑仑教的全面扑杀。教中早已入魔的邪徒对昔日同门痛下杀手，又有无数怒睁血眼、满腔怒火的血神教第一批弟子从山底血穴中跃出，逢人便杀。

於是，西北道门的世宗大教，西崑仑教就这样覆灭了。

以上这些，都是出自於乌萨齐之口。

“我们后来之所以晓得內情，还是因为神煞宗和金一宗一直在暗中调查，这两家分別对地煞与海脉別有研究。派人深入西海之底，嗅水尝土，观山望海，这才看清有一条血色煞河从西海西部的海底发源，一直往南流淌，然后逆山而上，攀越崑崙顶，最后化为冲霄煞气，在崑崙顶上结成血云。