第289章 过年

腊月，三十。

过年了。

大汉邸报上，各家学派儒生吵了快小半年的笔头仗，也在今天被迫偃旗息鼓。

不偃旗息鼓也没用，因为大汉邸报过年休刊了，民间士民也都欢度新年去了，没人听他们吵架讲学。

吵架讲学，顾名思义就是吵架的时候，顺便宣扬自己的学派思想。

原本这些来到荆州参与辩会的各地儒生，确实是真来参与辩论，试图劝服汉王应该遵守传统的三纲五常，废止缠足他们可以容忍，但是女子就应该在家相夫教子，这是伦理纲常的铁律。

可随着邓显鹤的强势开团，虽然一开始让他变成众矢之的，但随着这家伙被汉王指名招去礼部，本来同仇敌忾的儒生们瞬间就变味了。

再怎么大儒名士，骨子里想到的也还是迎合君王。

都是为了做官，这不可耻。

学成功与名，货与帝王家。

亘古不变的铁律！

虽然聂宇没有明确透露自己欣赏邓显鹤，可邓显鹤自从发表了那几篇文章后，在荆州仕林就已经出了名。

任何的风吹草动，都瞒不过这些儒生们的眼睛。

在他们看来，汉王肯定已经看过了邓显鹤的文章，可对于如此离经叛道、非议儒家经典的乱文，汉王非但没有怪罪，反而还把人招去了礼部。

具体招去礼部干嘛，没人知道，可架不住儒生们多想啊！

莫非……

汉王喜欢离经叛道，那要是如此的话，他们也不是不能非议儒家经典。只要汉王喜爱，他们也能离经叛道，把儒家经典、程朱理学都喷成污秽糟粗。

读书读的越多，往往越现实。尤其是处在封建王朝，基本上皇帝君王一言，就可定下儒家百年兴衰走向。

西汉罢黜百家，独尊儒术，就是皇权对学派思想的第一次强势干涉，成功让儒家成了当世显学，传承两千多年。

就这，西汉的儒家都被汉武帝用皇权改造成了大汉需要的形状，跟孔子当初留下的儒学已经基本上没什么关系。

硬要说的话，后世的儒家学派跟孔子的关系，差不多相当于继父和继子，除了同一个姓，没有半毛钱关系。

辩会儒生经过邓显鹤的开团，迅速分裂成数个学派，最初关于女子是否应该在家相夫教子，遵从三纲五常的辩题早已经不重要。

现在他们辩论争夺的是对儒家经典的解释权，过去他们只敢循规蹈矩。因为都被伪清的文字狱搞怕了，就算在大汉地界也十分收敛，而聂宇对邓显鹤的态度让他们看到了希望，汉王似乎确实不会因言获罪，反而还很欣赏奇谈怪论。

可以说，邓显鹤这一波下来，主要功劳反而不是传扬王船山的学问，而是让大汉儒林学派重新焕发了新生机。

聂宇专门追更看过几期邸报，虽然很多东西他都看不明白，但只看文章辞藻，确实比之几月前要大胆了许多，甚至大胆的有些放肆，连君王避讳都敢拿出来引用。

礼部官员因此还上奏请示，是否要稍加约束一二？

聂宇对此朱批二字：“无妨。”

学术思想百齐放是好事，从极端的文字狱到开放的学术环境，肯定会引起一定程度上的激烈反弹。

只要不出现大的问题，比如恶意抨击大汉的田政、税法、户籍，这三条可是大汉立国反清的根基，其它的就让他们争吵便是。

开始或许很混乱，甚至还有不少浑水摸鱼，刻意逢迎者，但后面就会逐渐去芜存菁了。

过年大汉邸报临时休刊，邸报辩会吵了小半年，总算能消停几天。

聂宇这汉王同样也给自己和百官们放了半天假，上午忙完了政务，下午就可下值回家，陪伴家人一起吃个年夜饭。

过年放半天假，不是聂宇这汉王太抠门，实在是时不我待。

他现在可是正在造反，整个大汉的担子都担在他这汉王与麾下文武百官身上。

想放假？

当然可以，那你这官也别做了。

既然做了大汉的官，绑上了这辆开国的战车，只要伪清一日未灭。

那他们就不可能停下来休息。

否则，但凡耽误一天时间，可能就是万劫不复的下场。