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第528章 谋划西游

第528章 谋划西游

“蟾宫之中的素娥仙子……”

萧辰凝眸注视着眼前这位风华绝代、仪态万方的素娥仙子。

这位素娥仙子正是日后西行路上,天竺国之中,那位尊贵的天竺国公主。

也是西行路线上,九九八十一难中,那“天竺招婚”一难中的关键人物。

他在心中不禁感叹道:

“黑风山的黑熊精、黄风岭的黄风大圣、车迟国的虎力三仙、毒敌山的蝎子精、火焰山的牛魔王、碧波潭的万圣龙女、盘丝洞的蜘蛛精、黄观的百眼魔君……”

“若再加上这位天竺国的公主,蟾宫下凡的素娥仙子……”

“嘿嘿嘿!”

“如此一来,待那西行之路开启,除了那几个神仙座下的坐骑、身旁的童子之流,其余的,岂不是皆为我金角大王的人?”

毕竟,此时此刻,距离那西行取经的时间线,尚有漫长的岁月。

西行之路,亦还未真正开启。

然而,即便如此,西行路上的一众妖魔鬼怪、下界神仙……却已隐隐有了被他金角大王“悄然掌控”的态势。

可以说:

“西行路上一片天,谁见他金角不递烟?”

面对如此局势,萧辰不得不陷入深深的思量之中。

他暗自琢磨:

“日后,若我金角大王参与这西行之路,是否能够分得一份那令人垂涎的天地功德?”

“用于提升我的跟脚,或者实力?”

从一定程度上来说,西行取经,其旨在将大乘佛法传入东土,使众生得以解脱苦厄,此乃天地间一等一的大功德。

金蝉子历经十世修行,仍需经历九九八十一难,方能求得真经,其艰辛程度,可见一斑。

当然了,也有一种说法。

是将西行取经视为天道认可的“量劫”化解之法。

什么是“量劫?”

萧辰曾在北俱芦洲,北冥海的妖师宫中听闻鲲鹏讲述过这神秘莫测的说法。

妖师鲲鹏曾道:

“在洪荒世界里,时间的流逝会带来天地煞气的不断积累,进而引发周期性的量劫。”

“量劫的本质,源于修士的修炼活动。”

“修士在修炼过程中,不断抽取天地灵气,如同巨鲸吸水,同时将体内的五浊杂念排出体外,似那污浊的废水倾泻。”

“随着时间的推移,天地灵气入不敷出,如那干涸的河床。”

“而三界恶念所化之浊气不断聚集,形成了强大无比的劫气,似那遮天蔽日的乌云,笼罩三界。”

“当劫气积累到一定程度,便会引发量劫。”

“以往的大劫,多是几方势力相互搏斗,通过一场大战将劫气耗尽。”

“在大战中身死的修士,他们身死道消,一身的道行会回归三界,从而在一定程度上弥补天地灵气的损耗,如那落叶归根,滋养大地。”

“如封神大战,就是这样一场以大规模战斗来化解劫气的量劫。”

“其是为‘封神量劫’。”

“而,天地功德是天道对消弭劫难、维护三界平衡行为的一直奖励。”

萧辰所觊觎的,便是这珍贵无比的天地功德。

王母的“王母金簪”本是后天灵宝,但因为王母以金簪划开天河,引水环绕不周山,暂缓水势之凶猛,为“女娲补天”争取了宝贵的时间,才因此沾惹了补天之无上功德。

再加上天庭之无量气运加持。

王母金簪才成长成了“后天功德法宝”,脱胎换骨,其威力不输先天灵宝。

由此可见,这天地功德,可提升法宝的品质,自然也可以重塑修士的“跟脚”(先天资质)。

同时,天地功德蕴含天道法则之力,吸收后可突破修炼瓶颈。

而他金角大王的资质,其实一般,就是个普通的小蛤蟆。

要不是有挂,他早就被玄空上人炼成丹了。

在神话世界混,跟脚很重。

可以说,跟脚决定上限。

而天地功德能提升他金角大王的先天资质,也就能拔高他的成长上限。

比如,得了天地功德的加持,他可能从一个“普通的小蛤蟆”,血脉返祖,变成“上古吞天金蟾蜍”什么的……

……

结合妖师鲲鹏的“天地量劫”之说,以及对西行路的了解。

萧辰大概梳理了一下这个即将到来的“西游量劫。”

当然了,这也只是萧辰目前的初步猜测:

即,随着洪荒世界的发展,新一轮的量劫即将来临。

天道认可了“西行取经”作为化解此次量劫的一种方法。

西游取经的核心,是将大乘佛法从西方传播到东方,通过传播大乘佛法的善念,化解世间的五浊杂念,从而一点点消弭天地间那如阴霾般笼罩的量劫劫气。

如来策划这取经大业的根本目的,在于向东方传教,争夺道教的气运。

当然,也求天地功德。

取经团队沿途宣扬佛法、收服妖魔的行为,皆是在默默积累“天地功德”。

而西行路上,参与这个项目的人,宛如置身于一场盛大的功德盛宴。

他们的这些行为,会得到天道的认可,并降下天地功德作为奖赏。

这种天地功德是提升修为、突破境界的关键资源,是无数修仙者梦寐以求之物。

对于取经团队成员来说,积累的天地功德不仅可以让他们自身的实力得到提升,还能在化解量劫后获得巨大的回报。

他们在这场量劫中,既是参与者,也是受益者。

就拿西行取经项目的核心人物“金蝉子”来说。

“金蝉子最后”的佛位,正是那——“旃檀功德佛”。

“旃檀功德佛”直接关联天地功德。

“旃檀功德佛”特指唐僧历经九九八十一难,完成取经大业所获的无量“功德”。

即,唐僧是以“功德成佛”。

金蝉子之前,只是佛前二弟子。

但西行归来,他便得了天地大功德,直接成了西方灵山的正位佛祖,实力突飞猛进,地位也是尊崇无比,成为了佛界中举足轻重的人物。

而在西行路上,其实是有许多神仙主动参与其中的。

神仙行事,向来高深莫测,他们多遣耳目代劳,本尊自是泰然处之,恰似弈棋落子,进退皆有章法。

取经路上的妖魔,看似凶神恶煞、肆意妄为,其实多为神仙坐骑或宠物,很多都是奉命行事……他们就像棋盘上的棋子,被神仙们巧妙地操控着。

西行路上的很多劫难,都是神仙们提前精心布置好的。

比如西行上,在平顶山的时候,太上老君都给孙悟空直说了:

“不干我事,不可错怪了人。此乃观世音菩萨问我借了三次,送他在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”

这一番话,就揭示了取经路上劫难的真相。

即,平顶山的金角、银角大王,其实就是奉观世音菩萨之命下凡,阻挠唐僧师徒。

他们带着盛丹的葫芦、盛水的瓶、搧火的扇子……甚至连太上老君那“勒袍的裤腰带”都借走了。

观世音菩萨更是为了取经项目倾尽全力,她的坐骑金毛吼、宠物灵感大王……所有能用的,观世音菩萨更是全部都派出去的了。

这些妖魔在取经路上兴风作浪,制造了无数劫难,但也正是这些劫难,让唐僧师徒在磨难中不断成长,不断积累功德。

黎山老母、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨四位大能,直接化作美女,亲自下场,试探师徒四人的禅心是否坚定。

弥勒佛纵容黄眉童子假扮如来佛祖,设下重重难关,为难唐僧师徒。

文殊菩萨派坐骑假扮国王,报复国王水淹三日之仇,给取经团队增添了一桩麻烦事。

……

细细探究西行这一场宏大棋局,便会惊觉,很多劫难,都是神仙佛祖们主动提前安排好的。

正所谓:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

人无利,而不往。

世间众生,皆为利益奔走,神仙亦不例外。

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