众人切墩手不时挑出几件昂贵食材丢进一旁的泔水桶。

圣人曰：割不正不食。

意思就是外观不周正的食物，我孔子不吃！

一会功夫~

泔水桶里就飘满了模样不周正的食材，譬如缺了脚的螃蟹，不大精神的海参，不大鲜亮的鲍鱼，外形歪斜的瑶柱，太短的蹄筋。

孔子不吃，厨子吃！

我们已经无法推断孔子当时说出“割不正不食”的真实目的，未必是孔子矫情，或许是为了从贵族们的嘴里抢下些食物。

在那个食物珍贵的时代，或许有很多奴仆因为吃模样不周正的食物而活了下去。

圣人又曰：君子远庖厨。

表面意思就不提了。

背后意思是否有阻止贵族们踏入厨房，让厨子杂役们放心大胆的吃，放心大胆的拿。连偷带拿，养活一个家。

圣人无愧于圣人的称号。

孔子他宁愿自己给自己身上泼脏水，也要给老百姓争取一口吃的，这大概就是圣人的思想历经千年而不褪色的缘故吧。

当人生阅历渐深，我们会发现，我们可能是高估了自己，低估了圣人。

以上案例收录于：《原教旨孔孟思想考据》，作者——笑笑生。

……

孔府的礼乐，是雅乐。

库房内~

各类乐器堆积如山。

礼乐主事从几十个相同乐器中挑选出状态最好的一件，确保迎驾时发出的音质浑厚优雅，绝对符合周礼。

乐器就位后，他还逐个乐师的脸色和手指，确保这些人身体健康且精神饱满。

最后，是合奏环节。

在这个过程中，不断技艺不精的乐师被逐出。

被孔府开除的乐师在整个山东省都没人敢雇佣，这帮人只能去隔壁河南混口吃的。

礼崩乐坏——是孔子深恶痛绝的事情，是绝对不可以发生的。

一切，都必须完美。

礼乐主事压力山大，只为了排练最符合周礼的八佾舞！

八佾舞！

是整个古代封建王朝规格最高的祭祀舞蹈，起源于周代，由八八六十四名舞者组成，专属于周天子使用。

首辅，可享受周天子的待遇。

……

36主事当中，唯一的女子是敦伦主事。

此时！

她匆匆找上了总主事。

“主事，请教首辅大人贵庚？”

“二十有七。”

“请教首辅大人身高、模样？”

“身高七尺，魁梧伟岸，擅长六艺，崇尚周礼，颇有古君子之风。”

“是。”

敦伦主事听懂了。

官话：年轻、强壮、周礼、君子。

人话：寡人有疾。

初生话：好色。

浙江周树人曾经说过——语言是一门艺术，是一门被忽视了的艺术。年轻人若是掌握了语言的艺术，将受益终身。

……

孔府最为神秘的组织出场了。

敦伦主事带领着在场的少女们高声朗诵：“食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。“

以上出自，《孟子·告子章句上·第四节》。

主事再次强调：

“敦伦，乃是人伦之大。周礼，乃是最高之礼。”

“是。”

众女齐声应和。

(本章完)