1428年3月,大洞窟西北边五十公里区域,一百六十个洋辣子类型的毛虫集体释放了自己的“以太毒针”这种“以太毒针”在地下扩散时,几乎微不可查。
毒针具有自主寻路功能,能够从一切看似细小的地下洞窟中流入到另一个空腔。
因此很快地,地下区域內,大范围的物种都中招了。
例如那些在泡沫化的岩石墙壁中的蠕虫,接触到了毒刺,原本白色的皮肤变成通红,隨后疯狂扭曲进入狂暴化。这些蠕虫原本是按照五十天一个周期演化成飞蛾,而现在,被这种以太毒刺刺入皮肤后,全身血管开始如同活物一样扭动,发育被干扰,破茧提前了,变成了没有翅膀,但是长著凶恶口器的深渊蠕虫。受到影响的不仅仅是岩层中蠕虫,还有在某些腔肠一样的坑道区域里的摺叠蚁,也都纷纷像被施展了嗜血术一样狂暴。
整个区域的以太生物群相互撕咬著,且发出以太场中“吼叫”。
也可以说是分泌出特殊以太生物素。这种以太生物素让这些物种相互之间不会廝杀。
其原理是,其相互之间撕咬后,互相分泌的以太素会让对方“火辣”痛苦更盛。
这就好比吃了辣椒的人喝稍微温一点的水,都会感觉到辣味一样。
所以这种“有强烈攻击欲望”但是“互相攻击会更加痛苦”的以太兽,形成了类似丧尸潮一样的兽潮。这一轮兽潮的规模横跨了三十公里,而首当其衝的並不是宣冲区域,
而是一片片原本为步家城这样旧区域服务的牧区,但不要讲牧区视作为步家城核心利益,这就像欧洲城市,周围农夫为他们供给粮食,但是欧洲城市老爷们对农夫们可没有那么照顾。那些农夫在领主老爷眼里,属於杀了一批还有第二批的存在。
此处在地下一百米左右,分布牧场,养殖的最多的是一种名为红线虫”的以太兽饲料。
然而现在这批牧场被疯狂兽潮兜住了。
在距离慧行营大约四十七公里的地方,有一位牧民靠在自己“铁皮悬浮房车”的座舱中,悠閒放牧“红线虫”。车舱中正播放著摇滚乐。牧民隔著玻璃窗看著那些红线虫在隨著节奏跳迪斯科。
这些红线虫长度在半米到两米不等,如同地球时代在水中一样,在岩层中扭来扭去。
在岩石墙壁上的它们进进出出。整个墙壁被它们附著,如同一片红色珊瑚海。
突然之间,牧“羊”人感党到怪异氛围,他唤醒了身旁五米大小,西瓜虫一样的以太兽进行战斗准备。然而紧接著,怪异的场景在他眼皮底下发生了。
只见这片作为牧场的地下空间中,如同火山喷发一样,出现了多个缝隙,喷射出大量烟雾。伴隨著烟雾一起出现的,是各种变异的以太兽,试图钻入多孔墙体中的红线虫如同头皮屑纷飞一样从空腔四处脱落,而脱落的红线虫突破缝隙隔离栏,开始了朝著这个“下水道”一样通往其他空腔入口逃亡。牧虫人当即破防,这可是他全部財產。
这场针对慧行营的阴谋,第一刀砍到了周围聚落地不知情的受害者身上。
…作战准备,…
坐观天05区域的基地中,宣冲看到了屏幕上开始与前哨阵地接触的大规模兽潮。
从前沿慧行营先锋队回传的画面上可以看到,前线阵地上,机炮正在对疯狂的兽群开火。
然而就在这时候,前线的负责人突然申请使用“非致命武器”进行阻击。
耿行则是在自己的指挥位上,愤怒回应道:“我不知道你还挺热爱动物嘛!开火,一切责任我来担,不开火,前沿所有伤亡唯你是问!”
从耿行那边听出了他口乾舌燥气急败坏,宣冲感觉到好奇,遂立刻了解情况。
耿行副手说明情况:这是因为该区域聚落地內的放牧者被召集起来,哀求慧行营不要用“辐射沾染”进行杀伤摧毁。
宣冲的表情变得怪异。自己不相信自己的前沿阻击小队会那么“没b数”,唯一的解释是前沿受到了不少来自战场之外的干扰。
宣冲:把耿行给我喊过来。一一十分钟后,宣冲了解了完整情况,
这些牧民们何止是在哀求,简直是在无理取闹,不仅仅阻碍慧行营建立阻隔区域,还要求的给狂化的以太兽一个平稳过渡时间。
至于慧行营下层和那帮人的討论显得比较幼稚?哦,慧行营现在就是处於漫长的幼稚时期,每到一个地方就要发展新成员。例如现在耿行痛骂的都是膨化歷1424年后加入的成员。
而接纳新成员,就总会重新回到一些老问题上幼稚討论。这是因为慧行营內部同志们相互之间是维繫一个“讲理”的氛围。而因为要“讲理”,所以就不能指望什么东西一说就透,一讲就附和,所有的老人必须要接受思想持续碰撞。
反倒是一苏俄那种“小爸爸”的威权文化残留,可以减少“讲理”的环节,自上而下的快速推进。做“老子”来教训“儿子”那是相当容易的。所以在各种矛盾衝击中,决策思维能够迅速成熟。当然慈父不是不允许辩驳,只是能和他辩驳的人在漫长前进中,经歷巨大损耗,越来越少了,且没有补充。在钢铁怎样炼成中,保尔是可以直接写信给这位老铁提意见。但也只有保尔这样经歷才够资格。至於其他经过卫国战爭教训的老干部无需和新干部们耐心传授,直接让下面“形上学”就行了。当然正如东殴人的早熟,早衰的也快。
曾经雄伟北方红徽,隨著老一辈掌旗者逝去,玉米,勛宗,地图头“形上学”,核心理念断代,整体迅速被忽悠瘸了。
想要国祚绵长,有些事情一开始就不能图省事。宣冲对內一直是维繫的要“讲理”,哪怕是意灵这样存在,也是放他滚蛋,让他自以为得到了所谓“奖励”离开。
而留下来的人中,宣衝要保证每个人都愿意和自己讲理,且带来更多同志加入。。
…讲理的分割线…
宣冲对耿行:你怎么看?
耿行:这里面有蹊蹺。这些本地区地下放牧的牧民们,利益的確是受了损失;但是在这短短几天內,將相隔几十公里的几百个牧民们组织起来討说法?
宣冲点了点头,这背后没有一点隱情是不可能的。一一此话算是直接帮耿行確定,帮他减少第一次“聚眾抗法”的慌乱。
耿行见到世面还是少了,他以前只想过敌人眾多的场面如何如何,对己方大面积动摇的情况没经验。宣冲面如铁铸的下达了“通讯管制”,杜绝己方集团和这些牧民们的交流;这时候越交流,情绪就越容易被对方带著走。
宣冲深吸一口气:怀柔了这么长时间,该出重拳了。
经过现汉时空,宣冲对於统治,愈发趋向於”圣人不仁,以百姓为芻狗“。
当然这其实是主时空中第二红朝的治国理念。相对於第一红朝“火德”,第二红朝的心在冰冷大洋中浸泡非常坚硬。
旁白:第二红朝对弱势群体也是照顾的,只是再也没有“隨意填写数字”的支票。
参考相亲时某些人“我没有什么特殊要求”,那么要求往往是最全面,且不断补充的。
…控制的丝线只有在牵动时才能被发现…
该地区本土驯养红线虫的牧民们,在这几个月突然兴起了一股“生態学”的潮流。
並且,这帮几乎不识字的群体,突然之间將“生態学”捧到了极高的位置上。
如同宗教徒觉得人与自然要和谐相处一样,要对地下物种留一手。
类似於老年人自认为入了佛教,痴迷於放生;这时候是无法通过教育,感化,乃至“理性討论赔偿”来劝说的。
群体就是这样,当掉入了“符合自己利益的正义思路”,便会成了九头牛都拉不回来的强种。这时候对他们让利,换不来感化,只会让他们更加觉得自己正確。哪怕是他们的行为明显伤害到其他体系。
上一个课堂穿越任务中,宣冲和徐希聊天可知:第二红朝已经放弃了“感化教育为主”的第一原则。计算各个群体应得义务。,根据重要性分配权力。
承重墙是不能拆,至於那些装饰设计?
第二代“屋主”们,不再含情脉脉地对“装饰物们”给予理解照顾。
因为在深海,所有人都没有余量,为少数人之情,溃整体之堤,就是“明亡天下”的珍瓏版。回到当下的危机时刻,宣衝进入功利状態后认为:这些“老实”的地下牧民们显然不是承重墙,且已与慧行营的承重墙发生衝突。
一线的负责人到底是怎么想的?宣冲大致能猜得到。这类似於年轻人第一次遇到泼皮们理直气壮的质问后,会第一时间反应是不是自己错了,进而让对手更加猖狂。