第607章 我来带头衝锋

姚云山又一次皱起眉头。

自来到所谓的大离梦会场，姚云山自己都不知道自己皱了多少次眉头。

秦王眼下之言看似是借太上皇，攻击儒学之恶，实在还藏有挑拨离间的祸心。

要知道当年，他可没少用儒学规劝太上皇。

秦王这样一说，太上皇必然会认为他当年是为控制太上皇。

如此，太上皇必会对他心生恶感。

不过，姚云山心里没有太多担忧。

一来，他当年虽然没少用儒学规劝太上皇，但从未尝试用儒学限制太上皇的言行，反而是以太上皇为主，他相信太上皇不会怀疑他的忠心二来，当年的朝堂，几乎人人都曾用儒学规劝过太上皇，其中就包括左相——-等等，左相好像没有。

那些年，左相在朝堂上沉默寡言，游离在朝堂之外，只管军务，不管其他事情。

姚云山反应过来，秦王原还是想藉此让太上皇自己发现，袞袞诸公之中只有任毅才是忠臣。

直娘贼！

姚云山忍不住暗骂。

他虽然清楚就算太上皇意识到任毅是忠臣，也无济於事，改变不了秦王夺权篡位的事实，但一想到太上皇会將任毅视为忠臣，他就像是吃完饭，別人告诉他刚才的饭里被人吐了痰。

噁心，又无可奈何。

难怪昔日孟子言纵横之术乃妾妇之道。

如此辩术和妾妇何异？

越想越噁心，但也愈发的无可奈何。

任平生非太上皇，引用两句儒学中“慎言”的话就能让太上皇慎言，任平生为人霸道，又极善纵横的诡辩之术，这时候谁要站出来驳斥任平生，必然会被任平生定为意用儒学控制太上皇的恶儒。

如此罪名，谁能承受？

话又说回来，任平生之言不无道理。

那些腐儒確是没少用《论语》《尚书》等儒学典籍中的言论，对太上皇的言行指手画脚。

就像任平生说的，仿若只有那些腐儒才是道德君子，其他人都是小人。

不听他们的劝导，就是小人中的小人。

姚云山当年都没少被那些有著“大儒”之名的腐儒气的饭都吃不下。

有和姚云山类似念头的人不少，任黎便也意识到任平生的话藏著挑拨离间。他对此没觉有什么不好，阿兄对太上皇的忠心，天地可鑑，也就那昏君相信姚云山、李从逸等臣之言，认为阿兄有造反之心。

还有那些腐儒，任氏的“造反世家”之名，就是出自那些腐儒之口。

任氏因此恶名，沦落到何等境地？

氏族不与通婚，孩子不与交往，而任氏为保全族不得不將血脉送往各地，隱姓埋名。

阿兄就不说了，他是因阿嫂身子有恙，无法再生。他不是，他能生，但他不愿血肉分离，才只生巧儿一个。