孔子3岁的时候，他的人生迎来了第一个重大变故，父亲叔梁紇去世了。

这对他们母子来说，简直就是天塌了。

孤儿寡母的，为了躲开那些复杂的家庭矛盾，顏征在带著小孔子搬到了鲁国国都曲阜城內的闕里居住。

在那个时代，社会阶层划分得特別清楚，而懂不懂礼仪，就是区分阶层的一个重要標誌。

顏征在看著儿子对礼仪学习特別感兴趣，还挺有天赋，就咬咬牙，省吃俭用，给他买標准制式的礼器，让他摆弄著学习礼仪制度，想著说不定以后能靠这个重返贵族阶层呢。

孔子这孩子也爭气，跟別的小孩完全不一样。

別的小孩就喜欢到处疯玩，他呢，就爱摆弄祭祀、宴会时用的俎豆这些礼器，还像模像样地按照礼仪制度摆放，然后练习磕头行礼。

《史记》里就记载，“孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容”，你瞧瞧，这爱好多独特。

就在孔子17岁那年，命运又给了他一次沉重的打击，母亲顏征在因为过度操劳，年纪轻轻就去世了。

孔子心里那叫一个悲痛，但他还是强忍著泪水，严格按照礼仪料理母亲的后事，把父母合葬在了曲阜东部的防山，周围的人看了，都忍不住竖起大拇指夸讚。

可生活还得继续啊，十六七岁的孔子，得开始独立面对生活，学习怎么谋生了。

这不，机会很快就来了，当时鲁国权势最大的贵族季孙氏大摆宴席，宴请“士”及以上的所有贵族。孔子一想，自己怎么说也是闻名於诸侯的武士叔梁紇之子，去参加这个宴会，说不定还能重振孔家家声呢。

於是，他就穿著为母亲戴孝的丧服，兴致勃勃地去了。

结果，现实给了他狠狠一巴掌。还没见到季孙氏呢，就被季氏家臣阳虎在门口给拦住了。

阳虎那態度，傲慢得不行，颐指气使地呵斥孔子：“季氏饗士，非敢饗子也。”意思就是，季家今天请的是贵族名流，可没请你啊。

这一下，就把孔子开除出贵族行列了，连最低等的“士”的资格都不被承认。孔子心里那叫一个憋屈，但也没办法，只能默默转身离开。

不过，这事儿可没把孔子给打倒，反而让他变得更加坚强，心里重振家声的想法也更加坚定了。

可眼下最要紧的，还是得先解决温饱问题。於是，孔子就去给季氏打工，先是做“委吏”，也就是管理仓库，每天的工作就是算算帐，管管出入库。

孔子这人做事认真，每一笔帐目都算得清清楚楚，登记得明明白白，“会计当而已矣”。

后来，他又去做“司职吏”，也就是管理牛羊畜牧。

他也是尽心尽力，把牛羊养得膘肥体壮，“牛羊茁壮长而已矣”。

孔子心里清楚，这些工作只能解决一时的生存问题，想要有更大的发展，还得掌握更多的技能。

在当时的贵族教育体系和政治社交礼仪里，士得掌握“六艺”，也就是礼（礼仪）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（书法）、数（计算）这六种技艺。

孔子在幼年的时候就打下了礼仪的基础，管理仓库的时候又发展了“数”的技艺，后来他就通过自己努力学习，到处向人请教，又陆续掌握了其他四项技艺。

等孔子成名之后，有个太宰就问子贡：“夫子圣者与？何其多能也？”意思是，你老师孔子难道是圣人吗？怎么啥都会啊？子贡为了夸自己老师，就说：“固天纵之將圣，又多能也。”意思是，这都是上天安排我老师成为圣人，所以才让他这么有本事。

孔子听说了，却很谦虚地说：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。”意思是，太宰哪里了解我啊，我小时候穷，地位低，所以才学会了这么多谋生的本事。

孔子的少年时期，虽然过得挺艰难，又穷又被人看不起，但他从来没放弃过自己的志向，一直在努力学习，提升自己。

这种精神，真不是一般人能有的，也为他以后成为一代圣人，打下了坚实的基础。