第312章 土地爷也不好当啊！
赵崢这种行为，严格来说叫做值殿坐班，负责监督喝止行为不端、衣冠不整者不得入內。
像什么抽菸、喝酒、光膀子，衣看太过暴露的一律不准入內，也严禁有人在殿內用手机、相机对著神像乱拍乱照，同时负责在善信礼拜时敲馨引导，也负责替善信解惑答疑。
不过值殿法师，一般是在较大的宫观里才有，柴吶镇的福德祠虽然是土地庙升格而来，但规格还达不到安排值殿法师的程度，更何况福德祠的各种仪式都是简化过的，只是简单的上香敬神连个签筒都没有，自然也用不著赵替他们解签。
所以，赵峰只不过是象徵性的坐在那，拿看纸笔练习画符而已，实际上通过神念灵识正在跟柴吶镇的土地神殷仁安交流沟通。
之前赵峰一来，殷仁安就迫不及待的传念想跟他沟通，可老约翰急著要他去处理后厅厢房里那一大堆钱，所以只能忙完了再过来。
他总不能跟老约翰说你先等会，我跟土地爷先嶗会嗑，那还不嚇死红脖老汉？
而殷仁安找他其实也不是什么大事，而是当土地神这工作也是大姑娘上轿头一回，在没经验的情况下啥也不会。
所以即便是有人上香跟祈祷，也不知道应该怎么回馈对方，更不知道应该怎么跟对方沟通，毕竟不是谁都跟赵峰一样拥有能够跟他沟通的神念灵识。
总不能像在地宫甬道里，嚇嘘那四个小八嘎一样，用灵体能量诱导对方產生幻听、
幻视吧，她现在好互也是赵崢代天救封的福德正神，可不能再跟殷地安游灵嚇唬人一样隨便乱来，容易掉哗格。
也许是缺乏跟人沟通的途径，好不容易来了个能跟沟通的赵崢。
殷仁安一上来，就抱怨赵崢给安排的这个庙祝，老约翰虔诚倒是挺虔诚的。
就是每次上香的时候，跟个话癆一样没完没了的啥都跟说，最可气的是他还不能不听，弄的他一个土地神跟个心里话垃圾桶一样备受折磨。
这就让赵哭笑不得，老约翰这是听他说上香的时候，祷告给土地神的事情一定要诚心诚意不可以撒谎，所以把土地神当成了教堂告解室隔壁的开导牧师。
赵峰只能安抚殷仁安，表示会教导老约翰上香的正確仪式程序，让他以后在上香的时候不要再说废话了。
殷仁安又抱怨这些天，来上香的游客虽然多但是心诚的没几个，大多就是抱著来都来了寧可信其有的態度，仪式倒是对了功德也收到了，可问题是对方结束上香仪式后，冲比划十字架还朝他念阿门，这算是羞辱他还是威胁？
赵峰那叫一个汗啊，难怪他一进福德祠，就发现殷仁安这土地神，当的比殷地安游灵的怨气都大，要不是有天道法则约束，估计他气的都要显形咬人了。
不过这也不能怪游客就是了，人家也不懂你这边规矩是什么不是？
能按照他们信奉的教派礼仪给土地神行礼，已经算是人家很有诚意了。
这就只能到时候，让老约翰提醒和教导游客正確的行礼方式了，要不然这跟国內某些游客跑到道观祈福的时候，一边许愿一边双手合十有什么区別，碰见脾气好的祖师爷顶多是不搭理你，碰见脾气不好的不得引起宗教战爭啊？
最让殷仁安苦恼的是，很多游客上香后的確收到了功德產生了因果，可对方祈祷的时候一个劲的念叨：神啊我有罪，请你饶恕我！
可问题是，你特么有什么罪，你倒是告诉我啊？还有我凭什么饶恕你？我要是饶恕你，你就没罪了的话还要法律干什么？想得到宽恕就到镇警局去自首啊魂淡！
看著被气的暴跳如雷的殷仁安，赵崢也无语了，只能说这就是东西方宗教意识形態的不同了，西方宗教一上来就说你有罪让你懺悔，让信徒祈求上帝的原谅，而玄教这边属於有事说事咱能帮就帮，大家一起想办法解决。
这事也好办，到时候让老约翰教游客许愿就许愿別说废话，实在是没啥事单纯路过来上柱香尊敬一下的也行，好岁也能够保佑个出入平安、身体健康啥的。
也就是说，因为立庙之后，赵崢甩手忙自己的事情去了，没有教老约翰他们太过细节的东西，所以两边沟通不畅导致殷仁安坐在这白了好几天的功德，凭白积累下了因果。
最让殷仁安苦恼的就是，没办法跟上香的人沟通，也不知道该怎么解决对方的问题赵崢想了想，手中掐诀把老墨猖兵阿呆给叫了出来，派它去竹器厂那边通知负责的五行力土，派人做一批签筒送过来。
然后开始传授殷仁安《邢和璞预算人心仙术》，这样就可以预算人心看穿上香人心中所想，再通过抽籤解卦来跟对方沟通，指引对方应该怎么去做来解决问题，
无形无质的猖兵来去如飞，很快悄无声息的取来了一只竹製签筒，赵崢將其摆在了土地神像前的香案上。
说实话，《邢和璞预算人心仙术》赵崢在了解过一番后，並没有实际使用的机会，正好今天趁机会练习练习。
一对中年夫妻游客，见赵崢把一只竹筒放在了香案上，有点好奇的询问道：“请问这个是做什么用的？”
“你们烧香是为了向土地神祈愿。”
赵崢用对方能听得懂的形容简单的解释了一下：“你抽籤则是土地神给你的回答。”
“神还会回答我的问题吗？”
中年夫妻更惊奇了，他们所信奉的教派可从来没有神还会回覆信徒问题的案例，只会告诉他们多在自己身上找问题。
赵崢笑道：“试试不就知道了？”
夫妻俩按照赵崢指点的，一边祈祷一边摇晃签筒，直到掉出一根写有数字的竹籤，连忙捡起来交给赵，满脸期待的好奇土地神回復了他们什么。