话正说著，陈阳的手活也未曾停下，若没有他这搬山道人，想要迅速而精准地打开这宝函也十分不易，若是不慎之下、有所损坏，也实在可惜。

第六重是面盏顶银宝函，通体光素无纹，素净，不加丝毫雕刻绘描而浑然生辉，出土时有絳黄色綾带封系。盖与函体在背后以铰链相接，构造十分精密，看似无从下手，却被陈阳以小拇指找到关节处，只轻轻一挑，隨即在清脆的响声中开启。

“好好看著。”老独眼拍了拍徐弘远的肩膀，“就你师父这手开锁的手艺，就够你学上一阵子咯。”

第五重则是鎏金如来说法盏顶银宝函，函件正面有如来，四周有两菩萨，四弟子，二金刚力士，二供奉童子，饰以双凤翔，配以蔓草纹。空然大师见状，连忙对著说法的如来像大礼参拜，口念“阿弥陀佛”。

陈阳静静等其施礼完毕，开口道：“大师，接下来几重函体，多半还有佛像与诸菩萨，若你每次见到都要行如此大礼，等我开到最后一重宝函，恐怕是要到天亮了。”

“和尚老虽老，却不是老顽固，也晓得变通。”空然大师道：“—虽信佛之心不可不诚，不过陈掌门既然如此说，那便只好先欠下了。”

眾人笑了笑，便见陈阳继续开宝函。

果然如陈阳所说，第四重是六臂观音纯金盏顶宝函，面为六臂如意轮观音图，左侧为药师如来图，右侧为阿弥陀佛图，背面为大日如来图，函盖雕有双凤及莲蓬，盖侧有瑞鸟四只绕看中心追逐。同样是宝相庄严，雕工细致、栩栩如神。

在四重与五重的间隙內，填充之物却有了变化，乃是一卷写在布帛上的『无量寿经”，观其字跡飞动爽利、刚健洞达，多採用露锋，笔笔骨力凛然，转折处方严峻整，別有一种高深立意。

见到此物，空然大师面色有些变化，“可否容老訥近前一观？”

陈阳点头道，“自无不可。”

空然大师端起一盏蜡烛，仔细瞧了瞧，確定道：“这是玄奘法师手书的真跡啊实是殊胜之物。”

“唐三藏写的？那倒確实是个宝贝了。”老独眼好奇地奏上去看了一眼，他的书法水平十分一般，也看不出这卷经到底好在哪里，心道若是由自己开这宝函，多半有眼不识金镶玉，说不得便將这卷经文当了桌布，虽然如此，却仍强装出欣赏之色，“果然妙极！”

字里行间，可略窥玄奘大师对佛法经义的体会，令空然大师將其捧在手中、不愿放下陈阳此刻，见八重宝函这连环套已没剩多少，便一鼓作气，迅速將其打开，只见分別是金筐宝鈿珍珠装纯金宝函、珍珠装武夫石宝函、核心之处的宝珠顶单檐四门纯金塔。

除却金塔外，两宝函分別以纯金与珍珠装武夫石雕刻而成。纯金宝函以雕金带为边，函身镶满红宝鈿、绿宝鈿、翡翠、玛瑙、绿松石等各色宝石，形成大大小小的莲。

至於武夫石，则是似玉之石，又名石，出自长沙临湘，赤地白文，色笼葱不分明。两重宝函，俱皆尽华丽之能，珠光宝气的样子惹眼之余，虽更华丽了些，却也有些俗气。

老独眼辨认著宝石成色，心中盘算著其价值，陈阳却在將內中盛装著佛骨舍利的金塔取出后，眼中再无他物。

金塔乃是宝珠顶单檐四门纯金之物，高约三寸半，塔顶为莲朵捧托金珠顶，塔身四壁刻满纹饰，並有四扇小金门，塔座为纯金方台，中立一小银柱，用以套置佛指舍利，而佛牙舍利，则如明珠般置於塔顶，令整座金塔蓬华生辉，於陈阳这等身怀修为的人看来，

灵光浩瀚，儿令人无法直视。

陈阳运用重瞳看了片刻，不得不扭过头去，只觉光芒刺目，心中暗道：“果然是好宝贝，真仿佛有无量光明。其实何须这许多累赘装饰？无非是些画蛇添足的俗气之物。但以这佛光暗藏的精妙智慧，能体会其万一，便胜却千万重宝函。”

《金光明经》曾言“舍利者，是戒、定、慧之所薰修，甚难可得，最上福田。”

佛骨舍利色泽发白，荧润如玉，如皓月一般焕发光彩，內蕴不可思议的神通，令除却陈阳外，其余人等俱是膛目结舌的神情。便是以空然大师心性，也不免愣神片刻，激动得面色潮红、需不断念诵经文以收摄本心。

虽是夜晚，白马寺上空却出现了七彩祥云，金光四射间，几將寺院周边照亮得接近白昼，於夜幕间凝聚成模糊的佛陀虚影，身在西方、面东而坐，引得无数信佛人士对其叩拜不已。

客堂內，为了能直视佛骨舍利，察觉其中奥妙，陈阳只得掏出重瞳珠，闭上一只眼，

只以另一只眼透过这珠子进行观察，果然好受许多。

天地万物各有其灵，令其灵性显化便是开光，而將其灵性收为己用，便是炼化。陈阳迄今为止炼化了不少东西，其中既有他自己搜集的材料，也有他自別人处收来的灵宝，有的炼化起来轻鬆，有的炼化起来却极费功夫，但最终只要炼化，陈阳便能够掌握其灵性变化。奈何眼前的佛骨舍利，似乎是他根本无法炼化之物。

看著佛骨舍利，陈阳感到无从下手的无力之感，仿佛其中有千头万绪，却找不到任何可以著手的地方。可谓是本自具足，本自圆满，不坏无漏，不受外界所侵。

“恐怕，唯有熟读佛门经义，对其各部真经了解甚深的人，才能够解读佛骨舍利中所藏的无尽智慧——以我目前而言，仗著重瞳珠也就只能看个热闹——”

心中暗道一声可惜，陈阳也並未放弃，继续用重瞳珠看著宝珠纯金塔，想藉此窥探佛法的虚实、及其精要。

如此在客堂內欣赏重宝，又伴隨有天地异象的发生，怎可能不引来旁人？

白马寺內一群和尚坐臥不安自不必说，白马寺外有一黑影也循著佛光，朝著此地赶来