邪祟们的观念比较朴素，不像人族喜欢搞一些里胡哨的概念互相吹捧。

它们很简单地把人族修士分为不入流（隨便吃）、三流（可劲吃）、二流（大胆吃）、一流（慎重吃）、超一流（跑）这几个档次。

除了不入流外，从三流开始，每档的战力分別对应十年、百年、千年、万年的邪祟修为，细分为顶尖、上游、中游、垫底这四个小段位。

.（以下是2024.6.12补丁）

將一门玄阶上品的功法修至圆满，其他什么都不学，或者將玄阶中品、下品的功法修至圆满，再辅以大批量的黄阶功法，满足这两个条件之一的人，大概就是二流垫底的实力。

比如柴棱，目前是三流顶尖，掌握眾多黄阶功法，如果能把玄阶下品的柴派横练由大成提升至圆满，便算是二流垫底的选手。

寧柯只凭藉小成的太乙神针、大成的山河破，作为人族修士的能力还够不到二流中游，得再加上圆满的柴派横练才行。

对於一流高手、宗师而言也是如此，只不过要把上文中的玄阶ctrl+h分別替换为地阶、天阶，黄阶则分別替换为玄阶、地阶。

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至於人族內部，对不入流者敬称为“壮士”，只要能做到单挑一名甲士，就可以进入这个层次。

注意，是甲士，披甲且经过军事训练的精英士兵，不是那些黑道打手。

作为大炎王朝正规军的核心组成人员，一名甲士往往得配上数个民夫提供后勤或辅助作战，地位不低，在民间严格禁甲的情况下，得炁后也得练上一段时间才能打贏。

而高於壮士的三流修士，准入门槛是以一当十，要求一人打败十名甲士，这种级別通常是大派內门弟子的水平。

因此常有修士用“堪比大派弟子”来形容道友的实力，而不会用“他是个三流货色”来描述，这就叫情商。

二流修士的代称则是“大派柱石”，准入门槛是以一敌百，其实力堪比名门大派里的精英。

大派柱石中的少数人如若自立门户，是有能力开创某一途径中的一个小流派的，比如寧柯充值的山河破，就是其作者退出太玄殿后，以崩劲理念创造的小流派核心功法。

能比柱石更强的，那就是“大派掌门”了，一流高手，准入门槛是以一敌千，其中少数选手有能力开创中型流派。

比掌门境界更高的话，就不止是自家弟子的师父了，而是全天下修士心中的“宗师”。

那便是邪祟眼中的超一流高手，所有大型流派的开山祖师几乎都是这个层次的强者，乃真正的万人敌，连大炎皇帝也要敬他三分。

再往上，能力压同时代的大多数宗师，与他们拉开档次上差距的人，会被无论人族还是邪祟公认为“绝顶”。

那等人物，堪称陆地神仙，能轻而易举地决定王朝命运、帝皇废立，甚至带领人族击溃邪潮，拯救苍生。

歷史上记载的，在人族即將覆灭之际力挽狂澜的修士，无不是绝顶之人。

有人认为，各个时代的绝顶们已经达到了所有修士的最高追求，也就是“通天彻地”。

而有人则否认这点，因为据他们所知，绝顶亦有寿元將尽之时，摆脱不了这具躯壳的束缚，又何谈通天彻地呢？

对此，寧柯倾向於后者的观点。

也许在那些绝顶之人的身后，才是真正的终点……

“老朽年事已高，能把这祖传的功法修到圆满就知足了，但这对寧师傅而言，这恐怕只能起到过渡之用。”

柴棱连生感慨，“宗师之境，乃至通天彻地，才是你这辈子想追求的吧？人与人果然不能比啊……”