日本神话里，也存在类似於阴间的概念，名为“黄泉之国”。

那是死者灵魂的归宿，也是一个隔绝生者的死亡世界。

但可能是黄泉国没有黑白无常这类职位的缘故，许多死者的灵魂並不会在第一时间前往黄泉国。

毕竟人生在世，总有遗憾，许多灵魂都会成为和千绘子母女一样的怨灵，短期甚至长期的游荡在世间。

所以，眼下“食物”是不缺的，但想让这些孤魂野鬼自己送上门，那就得准备“饵料”了。

神道教的体系里，倒是有一些能吸引游魂的物品，诸如倒流香、引魂烛……

但沐川枫刚入职，显然不可能掌握这些物品的製作方法。

厌胜术的体系里，倒是也有吸引亡魂的物品“引魂幡”。

但这玩意所需要的材料，沐川枫稍一考虑，便知道难以凑齐。

即便凑齐了，以他现在的灵力，能否成功製作也是未知。

他只能退而求其次，选择物美价廉的饵料。

正所谓，人爱財，鬼也爱財。

人间有人財，阴间也有鬼財。

鬼財是什么？

自然就是人们烧的纸钱了。

死人断气的剎那，要烧三斤六两的“落气钱”，过奈何桥前，还要再烧一份“过路钱”。

人死如灯灭，做完法事，平日倒是不用烧钱，但是到了清明、春节、中元节……还是要烧的。

不烧？那就是不孝！

烧纸一方面能寄託哀思，互报平安，另一方面也是给地下的亲人们送去生活费。

烧的时候还要喊几句：“爹、妈过节了，我给您送点钱，您在下面敞开了，不够了再给我託梦！”

沐川枫的打算，便是“烧纸引魂”。

不是所有儿女都有孝心的，总有坟头荒草的孤魂野鬼，身上一穷二白。

没钱怎么办？

只能过来抢別人家烧的纸钱了。

若是它们来抢钱，那千绘子母女的“外卖”也就到了。

不一会儿。

沐川枫就近来到了一家神具店，买了几种祭祀用纸。

神道教的祭纸种类还挺多，神宫大麻、御幣纸、形代……

在华夏必须要用黄表纸，那东西最通人气，在鬼市里也最为畅销。

但换了地界，来到日本，自然也得入乡隨俗。

沐川枫直接大手笔，每样祭纸都来了一份，突出一个饵料的“口味齐全”。

这些祭纸的边缘印著“神纹入り”的朱印，代表这都是神道教的专用纸，是正版的。

当然，最重要的其实是下一步：压纸钱。

回到別墅。

沐川枫取出祭纸，又从口袋里摸出了一节实木棒，以及一张五千面额的日元纸幣。

这也是入乡隨俗，在华夏用华夏幣来压钱，在日本自然就要用日元了。

其实日元的最大面值是一万，但沐川枫搜遍全身，也只找到了一张五千面额的。

原身实在是有点穷，更別提还贷款租下了这栋鬼宅。

从明天开始，必须要努力挣钱了！

暗暗下定决心，沐川枫半跪在地上，平铺祭纸，再用木棒將纸幣压在上面，轻轻敲击。