第371章 东窗事发

且不说神霄道的野心。

谢灵心存神驭气，元神飞腾遨游于泥丸天宫之间。

并未观想碧落黄泉，却有神清气爽之感。

这本就是一门调理心体，令智慧通透、道体精微的妙法。

神霄道法的出现，将给他修行之中最为薄弱的一环给完全弥补。

他的修行道路，虽然速度不慢，却根基浅薄，不成体系、不成系统。

就像是在丛之中，东摘一朵，西采一枝。

美则美矣，却失之绵长持久。

神霄道法就不一样了。

从最基础开始，一块块砖，一点一点地垒起。

有基础，有主干，有枝叶。

虽与联邦修行法大不相同，但本质上其实都是一样，在于“观想”，借传说之力修行。

就发这神霄五雷。

之前他修炼云雷、劫火时，从大帝说经图中，悟出几分天雷、神雷之意。

云雷为阳雷，运以劫火、神风，则为天雷。

阴雷自为阴，运以劫火、业力，则为神雷！

如今，云雷、阴雷、劫火，他都已经兼具。

业力分善恶，罪业他已亲眼见过，无边无际。

善业即功德，虽然没有天眼不得见，但功德金身都已经成就。

除了神风之外，所有条件他都已具备。

但他仍然没有悟出神雷之法。

哪怕是武当的紫金神雷，他都不会。

神霄道法中的五雷，其中天雷、神雷，就是他从大帝说经图中悟出的。

只不过，与他只悟得天雷、神雷的存在，并未悟得具体雷法不同。

神霄道法另辟蹊径，观想神霄雷城，雷部三十六司雷将雷兵，以“天坛布将”，来掌控雷法！

玉书之中说：天雷者，百官千将，上辅玉帝，下御阴阳，威德极重。换劫之时，上帝敕此雷令，降下人间，翻天覆地，鼓震乾坤，安日立月，尊极不能尽言。

神雷者，代天行化，若下方不忠不孝，不仁不义，冤结满盈，上帝即敕神雷伐之，震动霹雳，诛戮人物……

如此种种。

简单地说，天雷主正天序，运四时，发生万物，保制劫运，诛天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，疗大疾苦。

天雷一出，往往就代表着一场劫运轮回。

神雷主杀伐，专制兴妖作浪，不正祀典的神祇、山川精灵鬼怪，破山伐庙！

龙雷主役雷致雨、拯济旱灾，风调雨顺，生成万物，滋养五谷。

水雷主诛斩水妖，兴风起云，赏功伐过，与龙宫龙雷并列，也同时是对龙宫的制约。

社令雷就有些特别了。

有忠义报国之士，孝勇猛烈之人，报君落阵、壮烈愤死，英灵之性，天人感应，聚为此雷，能祸福一方。

百姓祭祀及时，则风调雨顺。

若失祭告，则作暴雨狂风，疾雷猛电，连作大水，害人苗稼，伤人性命。

一州一土，或有神庙，祈求感应，因而封祀者，能发此雷。

是天人感应之雷，祸福由人。

谢灵心觉着，这社令雷，倒有些像浩然正气。

是人心所向的具象化、神灵化。

之前他悟出天雷、神雷的本质，本以为时机一到，总能悟出雷法。

但现在看来，这两种雷没那么容易掌握。

玉书中有完整的五雷法。

他不知道这是不是唯一法，但他知道这法门妙极玄极。

真要照着玉书中描述，最终岂不是能成为真正的雷部之祖、神霄帝君？

他有些怀疑，神霄道创出此法的祖师，最终有没有做到？

别的且不说，天雷、神雷、龙雷、水雷，这四雷对于他目前而言，都有些难以企及。

天雷神雷，归雷部三十六司掌管，须观想雷部三十六司神将神兵。

龙雷归属龙宫掌管，须观想龙宫诸龙神。

水雷归属下元水府掌管，须观想下元水府诸水神。

而且还得炼制出相应的掌令神器。

最重要的一个前提，是观想碧落黄泉。

等于是要在心中演化天界、阴世。

哪一条是容易的？

倒是社令雷的条件，算是比较容易达到。

主要有两点。

一件掌令神器——社稷英灵图。

社令雷由天人感应而出，唯有忠义孝勇之英灵可以掌控。

这社稷英灵图，倒有些像传说中的那张封神榜。

只是封的不是天上的神仙，而是人间的英灵。

英灵……

本来这个域境里，有着最佳的人选。

岳家军！

自岳飞以下，多的是人杰英灵。

可惜他来得太晚。

谢灵心很是可惜，却也无可奈何。

能得到这神霄玉书，已经是幸运。

这时，门外的动静令他从“存神驭气”的状态中脱离。

收起心神，睁开双眼。