第249章 249.事还未定不作数

因为张喜殉国至忠，成仁极烈。给朝廷上书时，表文是张巡亲自写的，都没有让僚吏们润色。现而今那件血衣还在张巡的身上，以志不忘。

原本他这样的身份，大概率是和尚公主没有半毛钱关係的，但一则忠烈名闻天下，不出意外要是还有《正气歌》，张喜得占一行。二则便是张巡本身为统兵大帅，朝廷还得依仗，不能拉来做駙马都尉。那退而求其次，就只能推到张喜的弟弟身上。

谁叫张巡没儿子，侄子张楨过年才十三，这还是虚岁，差太多了。往近枝张巡最亲信的同宗子弟身上推及，谁也推不过张喜这一支。

可除了部分朝代以外，尚公主都不是什么有志气青年的好选择。一旦成了駙马，那这辈子就废了，屁用没有了，啥也干不成，啥也不能干。

宋代公主之所以称“尚”，意思是迎进门她就成了你的君，和你爹妈一个辈分，你得作为臣去侍奉公主。虽然不至於像清朝那样，事实上別居，可住在一起都麻烦的很。

李让来了，得好好问问他，朝廷內现在到底怎么回事。不是都陆秀夫说了算的嘛，怎么还出这么一个么蛾子的事。

反正要等后方的兵粮运来，也不差在这儿多拖一天两天的。

星夜兼程赶到淮西来赴任的李让，唇上也蓄起了鬍鬚，前后戎马奔走，上马理军，下马管民，此时瞧来颇有二三分气相。与当初那个还笑话咱的大表哥，属实不同。

经由李让的嘴，张巡也基本知道了朝廷的概况。现在主战派確实眾正盈朝了，而且许多人认为这是乘胜追击的大好时机。但和大伙几都知道那样，南宋的主战派分为两种。一种是死战到底，不死不休。

另外一种主战派是拼死奋战，以战促和。通过击败南侵的元军，来为南宋谋求一个相对较好的议和条件。

甚至在此前的很长一段时间內，文天祥、陆秀夫、汪立信等如今的主战派大佬，也都是持这样的態度。

只不过他们觉得先给韃虏送个二百万，忽悠他们北返，只需要二三年时间，

南宋就又能拉出来十万大军，继续抵抗了。

对於南北议和，给予岁市，南宋朝廷的主战派其实也並不很排斥。他们的主战是以保存整个东南半壁为前提的，能够保住社稷，那就成功了。既不负先帝对他们的厚恩，又不负当今对他们的重託。

至於最罕见的那种主战派，也就是北伐中原，兴復宋室，重光华夏的，应该已经死绝了。反正以张巡的了解，几十年前可能还有，现在是毛也不剩咯。

先宰相赵葵就是这一派的人马，积极主张“抚定中原、坚守黄河、占据潼关、收復三京”。而且也一直身体力行，试图这么做。

彼时的宰相乔行简，则认为“今边面辽阔，出师非止一途，陛下之將，足当一面者几人？勇而斗者几人？智而善谋者几人？”，“陛下之兵，能战者几万？分道而趣京、洛者几万？留屯而守淮、襄者几万？”

另一位宰相真德秀则认为“移江、淮甲兵以守无用之空城，运江、淮金谷以治不耕之废壤，富庶之效未期，根本之弊立见。”

事实上在理宗赵的初年，南宋就已经没几个坚定的北伐主战派了，主要还是南北合议主战派占主流，想著保存南宋半壁即可。

自古南渡者，未有北归人。

北方跟著一起迁移到江南来的士人，此时已经成为了新的江南统治阶级，很多人的祖父还是坚定的北伐派，到他们自己就只想著保存南宋了。毕竟自己出生成长的地方都在江南，父亲母亲的坟莹也都在江南。

北方祖先的故土，已经只存在於故老的口口传说与泛黄的文簿之上，对他们毫无触动。

南方的士族更別说了，根基全在南方。北伐还得爆自己的金幣，將掌握在自已手里的劳动力交出来给朝廷去服役，纯纯的赔本买卖，不干。

况且即便是郑清之和赵葵，这种相对积极乐观的北伐派，也知道想要守住关河防线，得有雄兵十五万，还是至少。

这挫宋哪来的十五万精兵？

基於此，朝中就有人向陆秀夫提出，现在两浙全安，两淮光復。应当一力驱张巡诸將，从容恢定荆湖，然后谋求同北虏的和睦。

当然这个和睦是暂时的，大伙儿都清楚，可有了和睦的三五年时间，便足以“选將、练兵、储財、积粟，自固吾围”。

议和只是手段，能和最好，不和的话，多拖三五年，也是成功。

你猜怎么著？陆秀夫觉得这个建议有道理，確实应该这么操作。他在中枢勉力维持，处处艰难。要是有三五年的时间给他从容部署，他也高兴。

所以就进一步引申到了怎么安抚张巡等军將的事情上，国家到了如今这一步，只此一付家当，全在张巡掌中。

除了给张巡建节，有人还说要封张巡的爹做魏王，反正死人的追赠无所谓的，加唄。说到这里，就有人提出，拉拢老张家做勛戚。

与国同休！

老张家一直是诗礼缨簪士族，以读书举业为重的。考试中进士，维持门。

现在送给老张家一桩富贵，让老张家有一支成为勛戚。那么不管中不中进士，至少家门不会墮。

关於这一点，陆秀夫是直接否定的，可是消息非常顺畅的传进了宫里。宫里不论是谢太后还是全太后，都对此持支持態度。本来晋国长公主就要选駙马了，

与其选不知道什么成色的，不如就选张喜的弟弟。

张喜何等样勇烈忠义的一个人，忠臣之家必出良才，合该张喜的弟弟尚公主虽然事情还未定，两宫二圣也没有派人来采问，可事情確实是有这么一回事。朝廷在失去了吕家將之后，並不排斥再来一个张家將。

只要能够维持国祚，保存宗社，封建统治者的道德底线非常灵活，且操作的手段样百出。