“这个问题问得好。”

谢文讚许道，接过书，想了想，开始解释。

“朱子说『本者，仁也』，是从『性理』的角度讲。

他认为人性本善，这个『善』的核心就是『仁』。

君子修身，就是要抓住『仁』这个根本。

根本確立了，做人的道理、处世的方法自然就產生了。”

他顿了顿，继续道:

“而王阳明说『本者，心也』，是从『心性』的角度讲。

他认为『心即理』，一切道理都在心中，不需外求。

君子务本，就是要『致良知』，唤醒內心本有的光明。

这样自然能明辨是非，行为合理。”

谢吉利听得认真，眼睛一眨不眨。

“这两者看似不同，实则相通……”

谢文滔滔不绝地说了许多浅显的例子帮助谢吉利理解。

谢吉利听完恍然大悟，连连点头。

“哦~~我明白了！

就像……就像咱们村的『积分制』。

规矩是外在的『理』。

但大家愿意遵守，是因为心里认同这是对的。

这是內在的『心』。內外结合，才能推行得好。”

谢文点头:“你这个类比很妙啊！確实如此，规矩和心在一处，那便是合二为一。”

谢吉利问完了第一个问题，又翻开另一本《算术精要》:

“还有这个，『鸡兔同笼』的问题，你上回只给我了公式，但我一直想不通，为什么要用那个算法……”

“这个啊，我给你画图解释。”

谢文拿起笔，在草稿纸上画了起来。

暖桌另一边，谢秋芝悄悄抬头，看著两个少年凑在一起，脑袋挨著脑袋，一个讲得认真，一个听得专注，不由得抿嘴笑了。

她拿起笔，在画册的角落，快速勾勒了两人的侧影。

这温馨的画面，很適合放进《桃源趣事》里。

谢锋也抬头看了一眼，对谢广福小声道。

“爹，你看小文，越来越像个老师了。”

谢广福笑著点头:“是块当老师的料，可惜，他不走这条路啊。”

他们心里都清楚，谢文胸中所怀的，绝非一方小小的学堂天地。

他真正想站上的，是那能够决定千万人命运的大寧朝的庙堂之巔。

他渴望成为这个国家的“智脑”，用自己的学识、远见与魄力，去撼动那些看似坚不可摧的旧格局。

或许，五年、十年之后。

大寧朝四通八达的官道上，奔跑著惠及万民的便民公交车。

从州县到乡村，建立起层层覆盖、贫者亦能看得起病的惠民医疗系统。

一座座免费开放的图书馆照亮无数寒门学子的求知之路。

而那选拔人才的科举制度，也將被革新得更加公正、严谨，让才华真正成为唯一的阶梯……

那才是他心之所向，是他所追求的终极图景。

以一人之智，引万民之福。

以书生之笔，绘盛世之卷。

这边，谢文已经用图解把“鸡兔同笼”讲清楚了，谢吉利茅塞顿开，兴奋道。

“原来是这样！文哥，你讲得比咱们学院的先生还清楚！”

谢文心中无语：“拜託，这些公式，还是我教给学院先生们的，他们哪里有我懂得透彻？”

但谢文肯定不会拆先生们的台，有些尷尬的笑道：

“先生有先生的教法，我有我的理解。”

接下来的一个多时辰，谢吉利又问了好几个问题。

经义的、算术的、策论的，甚至还有诗词鑑赏的。

谢文一一解答。

直到李月兰进来提醒该吃午饭了，谢吉利才依依不捨地起身告辞。