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第551章 元始杀至;因果归还有说法

佛门的建立,已经成为既定事实。

更关键的是,天道鸿钧,並未有任何反应。

这一点,让老子彻底压下了出手的念头。

既然如此,那便不急於一时。

想要发展佛门?

就等西游开启之时,如当初对截教一般,借势打压,重创佛门根基。

只要玄门可以接受西方復兴之业,那么佛门的存在,就失去了大势庇护。

念及此处,老子目光微微一转,推演未来局势的走向。

涉及玄门兴衰,元始虽受限制,不得出手,但人教,与北冥之文教、通天之截教,未必不能达成默契。

三教合力,绞杀佛门异端,重新夺回西方主导权。

念头一定,老子重新专注于丹炉之中。

看来对於西游的每个节点,他都得更上点心,没法像封神时期,那般悠哉。

崑崙山·玉虚宫

元始天尊端坐高位,没有半分迟疑,便悍然出手。

接引敢背叛玄门,出乎元始意料,但当务之急,还是解决圣人因果,以免日后影响自己的立场。

惧留孙都褪去烦丝,成为光头,证了佛陀之位,已是公然背叛阐教。

一股凌厉、充满肃杀与裁决的玉清圣威,无视空间,跨越无垠洪荒,朝著西方灵山狠狠压去。

圣威所过之处,云层崩散,灵气退避,万灵颤慄。

灵山之上,佛门甚至有人不由自主的微微颤抖,难以承受这等威压。

“阿弥陀佛。”

接引几乎在同一瞬间出手,双手合十,周身佛光大盛。

一道道金色光幕升腾,將圣威层层阻挡。

两股至高气机,在虚空之中对峙。

紧接著,元始天尊的本体一步踏出,自玉虚宫直接降临至灵山之外,散发出的气息让整个西方都为之哀鸣。

盘古幡轻轻一震,带著开闢天地的锋芒。

元始直视接引,周身气势翻涌,做出一副不杀惧留孙,誓不罢休的架势,质问道:

“接引!汝这卑劣之徒,居然敢背叛老师的玄门正统,另立旁门左道,还蛊惑吾教门人,行欺师灭祖之事!

交出惧留孙,否则本座便不客气了!”

此时的接引,早已不復往日道门装束。

他头顶光洁,身披袈裟,周身佛光流转,与以往判若两人。

元始眼中不满更甚,带著毫不掩饰的厌恶。

这一幕,让他心中生出一丝迟疑。

当初,联合四圣破诛仙阵的决断,是否正確?

若无诛仙阵、万仙阵之战,西方教岂会如此顺利完成转型?

如今佛门之中,来自东方的弟子,超过半数。

这个结果,让元始心中更添一分冷意。

只是,事已至此,再无回头之路。

面对元始这携怒而来、杀意盈野的逼问与威胁;

接引双手合十,宝相庄严,心平气和的开口:

“阿弥陀佛。元始道友,何必如此大动肝火,妄动无名?

嗔怒之火,灼烧道心,非是超脱之圣所应为。

惧留孙小友,確与吾佛有缘。

既已发心皈依,受佛法洗礼,於这无边苦海之中觅得一隅清净安歇之地,得以窥见彼岸曙光。

此乃其善根显现,机缘所致。

吾佛门以慈悲为怀,以渡人为本,岂能因道友一己之怒,便使其再墮轮迴深渊,受无明之苦?

此非善道,吾不为也。”

“荒谬!冥顽不灵!”

元始怒极反笑,再也按捺不住,手中盘古幡挥动。

一道灰濛濛、能让万法成空的“开天炁刃”,自盘古幡斩出。

炁刃大小不过丈许,但其威能,远超昔日广成子所发。

炁刃所过之处,空间湮灭,光线、声音、灵气、法则,一切都被无声抹去;

只留下一道纯粹的轨跡,朝著接引,当头斩落。

“阿弥陀佛。”

接引轻声念诵,声音低沉而悠远。

脸上的悲苦之色愈发浓重,眉宇之间似承载眾生疾苦,眼神没有半分惧意。

指间佛光流转,剎那之间,十二品功德金莲层层绽放;

莲瓣流转著功德、香火愿力、佛门金光。

三者交匯,化作一道道璀璨光辉,匯聚於莲台之上,凝成一重又一重屏障。

相较於寻常以功德祭炼灵宝之法,西方总能剑走偏锋,搞出一些不寻常的东西。

“旁门左道,也敢献丑!”

元始冷哼一声,杀意隱现,手中盘古幡再次震动。

“开天闢地!”

隨著一声断喝,盘古幡的威能被彻底催发。

无尽开天气机,凝聚成一道惊世炁刃,锁定接引,带著撕裂万物、重开天地的恐怖威势,轰然斩落。

“唵嘛呢叭咪吽。”

接引双目微闭,念诵佛號,周身气机再度暴涨。

虚空之中,九九八十一枚舍利浮现。

每一枚皆有拳头大小,色呈淡金,圆润无暇;

散发出纯净浩瀚的佛光,彼此呼应,排列组合,凝聚成一尊巍峨庄严的佛陀法相。

与此同时,十二品功德金莲光芒大盛,与舍利之力交融,金光匯聚,照彻天地。

佛陀法相端坐虚空,双目低垂,似悲悯眾生,又似镇压万法。

面对咄咄逼人、杀意凛然的元始。

接引心中清楚,自己必须展现出足够的手段。

否则,这一场因果的討要与归还,绝不会轻易收场。

元始此人,最重麵皮与正统。

之前西方教好歹还顶著“玄门旁支”的名头,再怎么闹,也算是內部矛盾。

如今佛门自立,公然站在玄门对立面,元始作为阐教圣人、身为玄门正统的领袖之一。

既然在此时上门,正好撞上事,若轻易揭过,那便墮了整个玄门的威风,是他绝对无法接受的。

阐教不得干预西游,是两人在破诛仙阵前明言的约定。

圣人之言,关联天道,自不能反悔。

但圣人因果如何“归还”,何时“归还”,以何种形式“归还”,却並无定论,全看双方博弈与共识。

如果赖著,因果也能一直拖下去。

毕竟,没说不还因果,而是缓还、慢还、有计划的还、在合適的时候还。

圣人不死不灭,因果无法直接影响圣人本身,却会成为其布局中的隱患。

除非是涉及圣位更迭的因果,否则寻常圣人所欠因果,多因棋局中的谋划而生;

其衍生的报应,自然也主要应验在未来的棋局交锋之中。

虚空之中,九九八十一枚舍利浮现。

每一枚皆有拳头大小,色呈淡金,圆润无暇;

散发出纯净浩瀚的佛光,彼此呼应,排列组合,凝聚成一尊巍峨庄严的佛陀法相。

与此同时,十二品功德金莲光芒大盛,与舍利之力交融,金光匯聚,照彻天地。

佛陀法相端坐虚空,双目低垂,似悲悯眾生,又似镇压万法。

面对咄咄逼人、杀意凛然的元始。

接引心中清楚,自己必须展现出足够的手段。

否则,这一场因果的討要与归还,绝不会轻易收场。

元始此人,最重麵皮与正统。

之前西方教好歹还顶著“玄门旁支”的名头,再怎么闹,也算是內部矛盾。

如今佛门自立,公然站在玄门对立面,元始作为阐教圣人、身为玄门正统的领袖之一。

既然在此时上门,正好撞上事,若轻易揭过,那便墮了整个玄门的威风,是他绝对无法接受的。

阐教不得干预西游,是两人在破诛仙阵前明言的约定。

圣人之言,关联天道,自不能反悔。

但圣人因果如何“归还”,何时“归还”,以何种形式“归还”,却並无定论,全看双方博弈与共识。

如果赖著,因果也能一直拖下去。

毕竟,没说不还因果,而是缓还、慢还、有计划的还、在合適的时候还。

圣人不死不灭,因果无法直接影响圣人本身,却会成为其布局中的隱患。

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