“啪嗒”一声轻响，吸引了朱由检的注意力。

他顺着声音看去，原来是大学士杨景辰，不慎跌落了酒杯。

想必是听到自己有关座师的说法，心中惶恐不安。

心中念头转动，朱由检面上威严道：

“怎么？”

“杨学士是不赞同朕的说法吗？”

“想要当所有进士的座师？”

杨景辰心里这样想，但是此时哪敢？

别说他现在只是次辅，就是成了首辅。以他曾经属于阉党的身份，皇帝拿下也就一句话的事儿——

没有人会为他喊冤，叫好的比比皆是。

所以他面对皇帝凛冽的目光，急忙就解释道：

“圣明无过陛下，座师确实称不上老师。”

“臣不过主持一次会试，哪里敢当所有进士的老师？”

“就是让臣教导，臣也教不过来。”

一番话说得有趣，朱由检的神色缓和过来，点头赞许他道：

“你这话说得不错，是有自知之明的。”

“朕知道你们认座师的目的是什么，也不用拿旁的理由糊弄朕。”

“官场无派，千奇百怪，有几个臣子能当孤臣呢？”

“官场上拉帮结派是常事，宗族、亲属、师徒、乡党……都是维持派系的手段。”

说着这番有些诛心的话，朱由检扫视脑门见汗的杨景辰、还有一众不安的新科进士，继续道：

“这些事情，只要摆在明面上，不搞成党同伐异、因私废公，朕就能够容忍。”

“但是同乡、同族、同宗，还有亲属、师徒、同社的回避制度，都要规范起来。”

“像是杨学士，你主持会试有功，当然可以收门生。只要做好报备纳入档案，就不是什么大问题。”

“朕许你最多收一百名门生，副主考官同此。”

“其余各房考官，可以收二十名。”

明确了座师收徒的制度，把这个潜规则放在明面上。

至于以后还有人按潜规则秘密收徒怎么办，那就看会不会被人察觉，被攻击结党营私。

杨景辰擦了擦头上冷汗，知道皇帝并不是针对自己。

自己只不过恰好赶上这件事，被皇帝当成整顿座师制度的靶子。

完全靠皇帝才有如今地位的他，当即就拥护道：

“陛下命臣主持廉政司法，臣却一直没发现回避制度的缺陷，实在汗颜不已。”

“请陛下放心，臣在回去之后，立刻起草奏疏，完善官场回避。”

这种顺着竿子往上爬的做法，让新科进士大开眼界。这是明晃晃地把皇帝的吩咐，当成自己的功绩。

但是在崇祯朝，朱由检和群臣已经习惯了。很多臣子都是跟着他的指示走，鲜少自主发挥。

——

勉励了杨景辰几句，朱由检又向一众新科进士道：

“是否拜座师，也不是强制的事情，要看你们自己。”

“所有座师收徒都要自愿，师择徒，徒亦择师。”

“科举考试，定然会越来越公正的。”

“不要以为你们是因为座师，才能科举登第。”

这番话说得漂亮，其实却没有多少人相信。

多少人是被座师、房师赏识，才成为了进士。

又有多少人不得赏识，一直蹉跎下去。

所谓“文无第一，武无第二”，写文章不像比武，哪里能轻易分得出高低。

文官之所以愿意拜座师，很大程度上就是因为座师改变了他们的命运。

当然，也有些人不这么认为，那就是明算科的进士。

这些人完全是靠本事考上来的，对就是对、错就是错。

他们对拜座师就不太热衷，只是按惯例找个官场派系。

此时皇帝说可以不用拜座师，一些反感拉帮结派的进士，就有了拒绝拜师的底气。

尤其是张溥，他知道自己登科或许有杨景辰的照顾，但是最大的原因，却是当今皇帝。

他当即就赞同道：

“陛下此言甚妙！”

“君择臣，臣亦择君。”

“何以师徒之间，不能相互选择？”

“否则按时下的惯例，那些天启五年的进士，岂不都要拜顾秉谦、魏广微为座师？”

这两人都是阉党大学士，天启五年的进士，没少受到他们连累。

此时张溥这番话一出，很多进士顿时心有戚戚——

纵然他们这一科的主考官杨景辰、成基命很受皇帝看重，但是焉知以后就没问题？

尤其是杨景辰，那些鄙视阉党的，对他是有些看不上的，根本就不愿拜座师。

在张溥出言之后，他们都附和着要择师。

座师和门生的双向选择，就从这一科开始。

对于之前拜的座师，朱由检则宣告作废，向他们道：

“所谓师长，应当如同长辈。”

“朕所说的老师，是指缔结正式关系、能够登堂入室、被当做长辈的老师。”

“学生也可称门生，是为入门弟子。”

“那些没有正式入门、也没有见礼报备的，则称不上是师徒，只是教师和学生而已。”

“今科没正式行礼、成为入室弟子的，就不算拜了座师。”

“师择徒，徒亦择师，可以不选座师。”

这个口谕，宣告了原本的座师、门生规矩作废。并且对师徒关系也做了规范，明确入室弟子和普通弟子的区别。

两种师生关系的约束力也完全不一样，门生要把老师当成师长对待。普通的学生对教师，只需要保持尊重而已。

这让一些饱受老师约束的年轻人，感到高兴不已。

因为他们完全可以不拜师，不听某些人的教诲。

另一些上了年纪、已经开馆授徒的进士，则是很不高兴。

因为没有了师徒名分，他们还怎么约束学生？

不过朱由检是不会在乎这些人的态度的，在各大学堂开办后，他就知道传统的师生关系必然要改变。

如果不这样做，各大学堂的教师，会通过师生关系，纠集出庞大的派系。

他现在既是未雨绸缪，也是借题发挥。

为了固定这种改变，他向一众进士道：

“夫子曰：三人行，必有我师焉！”

“这是夫子的谦虚。”

“一个人的精力是有限的，可以拜很多老师，但不可能随很多老师深入学习。”

“也不可能拜很多老师为长辈，以后供养他们。”

“朕以为正式拜下的老师，不应超过三人。”