第247章 引向格物之学

又来到几座教室外，李念道：“此处为眾位上乐音课、丹青课之处，这两门课无硬性考核要求，但若能学好，也將有益。”

丹青课是李念后来加进去的，目的是加强学子们的绘图识图製图能力。

他们以后加入大秦工业建设需要绘图，即使不成为大秦的工业建设者，上了战场或者成为航海家，绘图也很有用。

像在大海上航海，若遇到不知道的植物和动物，这时又没有照相机，可不就得靠人亲自画將之记录下来。

李念指著另外几座教室，“那里是眾位日后上某些格物课时之地，格物一课，不是看著某个东西便能想出其中的道理，而是要亲自观察、乃至於操作才能懂其理，知其成因，明其可用。”

“像竹，搬一张椅坐在那，盯著竹看，便能知道竹为何会从笋长为竹，又为何会是这般形状、这般结构吗？”

李念看著一眾学子，见学子们摇头，又道：“所以需要亲自养竹，將之切开，用格物的工具观察其细微。在这问眾位一个问题，眾位以为竹是草，还是树？”

这个问题……眾学子，包括隨同的师者思考起来，从他们平常的感受来说，竹明显是树啊，怎么可能会是草呢？

但这位既然这么问，那肯定不是他们想的那个答案，可是竹竟然是一种草，委实过於匪夷所思，顛覆了他们这么多年来的常识。

李念也没等他们回答，自己道：“对竹是树是草，眾位按平常时的感觉，会下意识认为是树，毕竟在眾位看来，草应该长不太高，而竹却能长得又高又壮，如果按照长得高壮分类，竹確实可归类於树。”

“但如果深入观察了解竹的习性及结构，会发现其和草更相似，更应归类於草。”

“给眾位讲这个问题，是希望眾位在日后学习中，莫要將日常的感觉和经验代入，想当然以为是。世界在不断变化运动，因而知识也当不断隨之而变，才能更为准確，而不可因循守旧。”

一名明显是王公贵族出身，年龄稍大的学子思索后，向李念行了一礼，问道：“若真如公子之言，世界在不断变化运动，知识也当不断隨之变化，岂不是说我等今日所学，对明日无用，明日所学，对后日又无用？”

“如此往復，我等今日所学又有何意，又如何找到准確的知识？反正都在变化，永远也不可能找到最准確的道理。”

李念道：“问的好，但运动和变化本就属於世界的一种性质，要想找到准確的道理，就是要了解运动变化之因。”

“但这个过程极难，耗时颇多，所以我等只能一步步接近於准確的道理，而无法直接就到达。”

“因此，在这个过程中会有谬误错漏，也即今日所学被认为正確之物，在明日有新的发现后，就会被发现其並不完全正確，当予以修正改进，如此便可一步步接近於最准確的道理。”

“所以你『我等今日所学，对明日无用，明日所学，对后日又无用』之言实是错误，我等今日所学的確在明日可能被认为是谬误、被弃置，然其却是我等通向正確之理的阶梯。”

“无今日之错，何来明日之对？”

这番话没让多少学子思考，却令隨同的庄黄、酈食其等人大有所思，他们首先便想到了自己所学的学说，这些是不是也要隨世界变化而逐步修正，方能至最完善最准確的境地？