从来没有一帆风顺的上位，和你情我愿的退让。
要想让別人认同自己做诸夏的天子，那必须展现出天子的气度、能力，与庇护诸夏的胆魄！
泰西诸国的称臣朝贡，不正是因为宋国隔著海洋，能对罗马、日耳蛮施加影响，从而减轻前者的压力吗？
虽然地处西海这个连通数个大洲的交通要道，靠著当中间商赚差价，都能获得足够的利润，重要的影响力，但说来算去，那也不过是商人做派。
只知道算钱的商人，是没办法成为“天子”，获得天命的。
“大宋打造那么多兵器，训练那么多士卒，就是为了这一天！”
宋帝在接见隋使之时，只振声说出这样一番话。
而现在，宋国的军队已经凭藉武力，强硬的逼迫杞国让开道路，来到了隋国的范围內。
內外的力量联合在一起，正对著反抗隋国的各方势力，进行镇压。
上帝对此，也只能摇著头，感慨起义者错过了最好的机会。
“再也么说，肉也是烂在自家锅里。”
“又没有被別人抢了过去！”
煮好汤药的周坚倒著苦涩的药水，走到何博身边，將他分装好的草药，又倒入罐子里，开始新一轮的熬煮。
“身毒人不又被赶跑了吗？”
“还偷鸡不成蚀把米呢！”
隋国动乱，被死死压制在南部角落里的身毒人，又生出了额外的幻想，觉得自己可以趁机过去占占便宜。
他们试探了一两次，都迎来了惨痛的结果。
还有发挥优良传统的诸夏君子，觉得没办法在老家竞爭霸主的位置，不如迁移到更低级的地区，蹂那些更加弱小的对手。
於是他们再度向著南方发起了进攻，几乎要將拥挤在狭小南部地区的身毒人，逼迫到东南角落的那个岛屿上去。
“要只知道对內攻击，却连向外开拓征服的胆量都没有，那我怕是忍不住发大洪水嘍！”
上帝听到周坚的话，只抱著手摇头道。
转而，他又对张角提出问题：
“要真走上了孙恩的老路，你会朝著哪个地方跑呢？”
“辽东已经被慕容氏占据了！”
总不能朝著高原上跑吧？
张角很是无语。
他都还没有做出像太平道前辈那样，武德充沛的行为，大汉的局势，也没有滑落到秦末、新莽之时的程度，上帝却已经在为他“转战千里”考虑了。
张角实在不想回话，便只当自己没有听见上帝的疑惑，收敛心神，继续为面前瘦弱的百姓诊治而时间就在张角四方行走、治病、传道的过程中过去。
朝堂上，那位醒掌天下权的皇帝，也在处理政务的劳累中，感到由衷的疲倦，然后选择了躺平摆烂：
他抖数了几年，取得的一些成果，使得大汉的病情，略微有所好转。
若能像前辈那样坚定不移，那大汉国祚延长几十年，像南洋吴国那样长寿，也是有可能的。
后者仗著南洋充足的水热，丰富的產出，还有海洋的环绕，过上了老子嚮往的“小国寡民”的日子，以至於延续到了今日。
这使得阴间的祖宗们，纷纷对皇帝发出夸讚的声音，又对贏秦先君炫耀著说，“我刘氏的血脉，就是不一样！“
“天命不可能从中原转移去西海的！”
没见过每每遇到危险，都能迎来一个有天赋才智的君主，驾驶著老旧的大汉，將之度过吗？
这只能是“天命在我”的体现！
奈何事实证明，人是不能多夸的。
皇帝听多了臣子的夸讚，感受到了祖宗对自己的欣赏，也对自己掌权数年，所取得的成果，感到十足的满意。
他因此觉得，自己应该放鬆放鬆，享受享受。
毕竞就性格来说，刘志实在不是一个坚韧顽强的人。
若有强大的外力压迫，那刘志还会动用自己的才智，去想办法解决问题。
可梁冀死去，外忧內患得到缓解，他何必再去辛苦自己呢？
该“接著奏乐，接著舞”了！
他对治国做明君的感情，就像他对待后宫宠妃一样，“牢不可破、难以动摇”
梁冀在时，皇帝很是厌恶皇后梁女莹，只狂热的宠爱著美人邓猛女。
为了这个爱妃，皇帝甚至没有耐住性子，跟梁冀爆发了几次衝突。
当时的大汉先帝见了，都忍不住感慨“汉家又出了个情种”，觉得二人携手渡过风雨之后，感情一定会更加融洽，成就一段佳话。
可等皇帝诛杀梁氏，收揽大权后，他便爱上了贵人郭氏，表露出的热烈关怀，与当年对待邓猛女时，一般无二。
现在，他对朝政的热爱，也转移到了琴棋书画、谈玄论道之上。
皇帝召集了当世一些有名的学者、和尚方土，进宫与自己谈论风雅，甚至还显露出了对长生延寿的追求。
没办法，今汉那一堆英年早逝的皇帝，实在是让他心生不安，觉得年过三十的自己，也隨时会出现意外的危险。
不能不急！
但延寿是延寿，享受是享受，皇帝一方面安排了大量的方士、和尚，乃至於一些道门弟子，为自己祈福，炼製传说中的“不死药”，並像王莽晚年一样，供奉起了黄帝、佛家的浮屠，还有道家的老子等等仙神。
另一方面，又不顾医者和臣子的劝告，大肆收集美人，以至於后宫佳丽，有五六千之巨。
嗯，在宠爱了郭贵人一段时间后，皇帝又丧失了对她的兴趣，目光已经转移到了別人靚丽的风景线上。
与此同时，他对於宦官的信任，也使得宦官干预政务的风气，到达了今汉以来的高潮。
他在地下的祖宗被气的不行，才对著贏秦显摆不久的话语，被他的所作所为，变成了一个绝对的笑话。
好在贏秦的先君很有素质，还安慰老刘家的人说：
“放心，我们不会笑的。”
说罢，仿佛也觉得自己说了个笑话，嬴秦先君就捂著嘴，欲盖弥彰的发出了“嗤嗤”的声音。
大汉先帝们只能为此哀嘆。
光武想著自己生前创业的艰苦，又看著太平道的后人，在中原的活动，最后感慨著道：
“因此而兴，因此而亡——还有什么话说呢？”
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