周武王姬髮带著满腔热血和一帮给力的兄弟，成功把商紂王给拉下了马，建立了西周。这可是个大工程，打完天下还得守天下啊。周武王琢磨著，这么大的地盘，该怎么管呢？

他一拍脑袋，搞起了分封制，把自家亲戚、有功的大臣，还有前朝的一些后代，都封到各地当诸侯，让他们帮著守护周朝的江山。

这其中，有个叫姬封的，也就是后来的卫康叔，他可是周武王的同母弟弟。一开始，他被封在康地，建立了康国，所以大家都叫他康叔。

后来，周武王又把殷商的遗民封给了商紂王的儿子武庚禄父，还让自己的三弟管叔鲜、五弟蔡叔度去辅佐武庚，说是辅佐，其实就是监视。毕竟，刚打完仗，周武王心里也不踏实，怕武庚他们造反。

可谁能想到，周武王去世后，他的儿子周成王年纪还小，不能处理国家大事，只好由周公旦摄政。这下，管叔鲜和蔡叔度心里就不乐意了，他们怀疑周公旦要篡夺王位，於是就和武庚禄父勾结在一起，发动了叛乱，史称“三监之乱”。

这时候，康叔就站出来了，他最先得到武庚叛乱的消息，一边赶紧部署兵力，防止叛军南侵，一边派人快马加鞭去给周公旦报信。周公旦接到消息后，立刻以周成王的名义，带著军队去平叛。

康叔也跟著一起参加了这次军事行动。经过一番苦战，周公旦终於平定了叛乱，杀了武庚和管叔鲜，流放了蔡叔度，还把霍叔处废为庶民。

叛乱平定了，可殷商旧地还得有人管啊。周公旦想来想去，觉得康叔挺靠谱，就把这片地方封给了他，让他建立卫国，都城就在黄河和淇水之间的殷商故都朝歌。

这地方可是当年殷商的核心区域，人口多，情况也复杂，周公旦怕康叔年轻，镇不住场子，就反覆告诫他：“你到了那儿，一定要找到殷商那些有才德、有威望、有经验的人，向他们请教殷商兴衰成败的歷史，还要好好爱护百姓。”周公旦还特意写了《康誥》《酒誥》《梓材》等文告，作为康叔治理国家的准则。

《康誥》主要是讲要明德慎罚，也就是要彰显德政，慎用刑罚。周公旦告诉康叔，他的父亲周文王就是靠“明德慎罚”，才贏得了民心，建立了周朝。

《酒誥》则是针对殷商贵族酗酒成风的问题，告诫康叔要禁酒。周公旦说，商紂王就是因为沉迷酒色，才丟了天下，所以一定要让卫国的百姓远离酒的危害。

《梓材》呢，是教导康叔要像匠人製作木器一样，遵循一定的规矩和法则来治理国家。

康叔到了卫国之后，那是一点儿也不敢马虎。他按照周公旦的教导，到处寻访当地的贤豪长者，向他们请教治国安民的办法。

他对殷商遗民也不歧视，不虐待，而是妥善安置，关心他们的生活，还释放奴隶，分给他们耕地，鼓励他们开闢私田。在他的治理下，卫国的经济很快就復甦了，社会也稳定下来，百姓们都过上了安居乐业的日子。

康叔这一番努力，不仅让卫国百姓对他心服口服，也得到了周成王的认可。后来，周成王长大成人，亲自主政，就任命康叔为周朝的司寇，掌管刑狱、诉讼和监察方面的事务。

这可是个重要的职位，相当於现在的司法部长。康叔在这个岗位上，也是刚正不阿，秉公执法，惩恶扬善，为维护西周王朝的稳定立下了汗马功劳。周成王为了表彰他的德行，还赐给他许多宝器、祭器。

康叔的故事，就这样在歷史的长河中流传开来。