雍正帝授德亨为议政王大臣、内务府总管大臣。

领工部事, 兴建八旗官舍，翻修北京城，兴建图书馆。

领八旗都统事, 掌八旗兵丁银米发放。

此任命一出，整个北京城跟过年一样沸腾起来。有的人家，甚至放鞭炮庆祝，出门就拱手道贺, 一副喜气盈盈的模样。

有的则是变了面色。

比如说允址。说好了将图书馆交给我建，你皇帝转手又交给别人，你什么意思？

正好恩科才结束，满京的士子们都在等皇榜，还未离京呢。

咱们就先论上一论。

允址不管是民间还是朝堂论辩还没开始呢，督察院一封弹劾奏表送入内阁。

年羹尧和徐元正不敢耽搁，立即送去了雍正帝案头。

原来，这是一封弹劾允址蓄养术士, 密谋天命的揭发奏折。

允址府中有一术士, 名为周昌言，拒他所说, 他曾在礼斗时，受允址所托，祝愿保佑诚亲王沐帝欢心，传继大位。

礼斗，就是礼拜北斗星君。

在道教体系中，北斗星君和紫微星君, 都是紫微大帝之子。北斗星君, 掌北方天界, 紫薇星君, 则是主人间帝王，为紫微万星之首。

概括一下，北斗为相，紫微为君。北斗星君为紫微星君辅佐者。

康熙时，允址让供养在府上的道家术士，礼拜北斗星君，就是将自己比作北斗星君，辅佐紫薇星君、也就是康熙帝，处理国家政务。

这里面有两个解释，一是允址想做良臣，二是，允址想做继任者。

而周昌言的“传继大位”四个字，直接给允址定性了。

允址府上还有一个文人叫陈梦雷，陈梦雷有有一个木牌，上书“天命在滋”，他曾跟人说，这是康熙五十三年礼斗之夜，风雨雷电，一声大响，从木梁上掉下来的。

礼斗的时候掉下这么一块刻着字的木牌来，必是北斗星君有法旨，令他供奉，辅佐之意。

辅佐的谁？

自然是诚亲王胤祉了，难道还是雍亲王胤禛吗？

康熙五十三年，呵，太子已经废了。

允址之心为何，昭然若揭！

这份集弹劾与揭发属性的奏折有头有尾，言之凿凿，没的说的，雍正帝立即派弘昇围了诚亲王府，然后捉拿周昌言和陈梦雷。

昔年，允址揭发直郡王在王府搞巫蛊事，咒魇废太子，致使废太子允礽疯魔。现在，允址也受揭发，在自己王府内养术士和文人，礼斗祈求自己的天命。

真是，天道好轮回，苍天饶过谁。

周昌言乃是术士，术士以言惑众，惹人生厌，没人替他说话。他自己也知道自己的处境，所以，捉拿之后，他就什么都招了，且是顺着雍正帝想要的意思，将该说的不该说的，都说了。

至于陈梦雷，他乃是康熙十九年的进士，现有著作《古今图书汇编》流传，在文人中十分的有名气。

所以，朝中文人如张廷枢等，都在保他。

保不保的，和德亨建图书馆没多大关系。

陈梦雷那部六汇编、三十二典、六千一百零九部、一万卷的、约一亿六千万字的《古今图书汇编》，原本就在武英殿，早就不知道刊印了多少次了。

文人的事情交给文人去做，德亨任命已经下来，他要走马上任，拆迁北京城了。

没错，现在不光是拆迁正阳门内镶蓝旗的部分房舍建图书馆了，是要整个修整宣武门、正阳门、崇文门内外这一片的地下水道系统。

为什么要先修这一片呢，因为这一片有水源，依照就近而远的原则，得天独厚。

正阳门外有正阳桥，桥下就是护城河，乃是元朝建都城时所挖，是通惠河的西段。

元朝时，此护城河船来船往，乃是漕运的终点。

到了本朝，这护城河有另一个名字，叫前三门河。

前三门，就是宣武门、正阳门、崇文门了。

崇文门外最大的福源碓房，舂米所用水力，就来自前三门河。

福源碓房，正是二十年前，德亨的大舅福顺所建，这碓房里面，还有德亨家的分红呢。

通惠河的源头就在昌平白浮泉，汇聚西山支流，流入昆明湖，分流畅春园，主流入皇城积水潭，最后走前三门河，在城外形成通惠河。

也就是说，前三门河，给内城、外城供水同时，周边的污水、垃圾等，也都排入此河。

当然，工部是有每年疏浚的，毕竟是京城水源之一嘛，但怎么说呢，在前三门河失去了漕运的功能后，这条河，越发的窄而浅了。

现在，德亨就是要趁着冬日，重新疏通、铺设这一片的下水道系统，将三门河彻底清理一遍，不说恢复往日的漕运功能，至少要建设成一道美丽的风景线。

等疏浚完，德亨都可以想象，白堤、绿柳、石板横道、人形如织，两岸茶楼、商铺林立的热闹场面了。

干净、整洁、雅致、奢华，会成为这里新的代名词。